【成语】为人作嫁

【释义】原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣,却每年辛辛苦苦地用金线刺绣,给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。

【出处】唐·秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”

如果没写出《贫女》一诗,秦韬玉这个名字恐怕早已被后人忘掉了。

蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

翻译成白话文,这首诗的意思应该是这样的:我是个贫苦人家的女儿,从来没穿过那些高贵华丽的衣裳,想托个靠谱的媒人来提亲,但这会让我心里更增悲伤。谁会爱我这高尚的品格和情调?他们都喜欢时下流行的时髦装扮。我灵巧的十指只会将针线活做得精美,决不会天天描眉画眼与人争短比长。恨只恨我年年手里拿着金线刺绣,都是在替那些富人家小姐做嫁衣裳。

表面上看,诗是替一个穷人家未嫁女子诉说心中不平,表达对不平等社会现象的不满和埋怨,传递出的是一种感伤无奈的情绪。

然而,这首诗仅仅是在为一个“为人作嫁”的贫女鸣不平吗?

要想回答这个问题,就需要来聊一聊秦韬玉这个人了。

作为一个晚唐诗人,关于他的史料记载非常少,其生卒年均不详。

秦韬玉是宣宗至昭宗年间的寒士诗人群体——“芳林十哲”中的一“哲”,应该说他在当时的诗坛还是有挺高的地位的。

而把他归入寒士之列,似乎有点牵强。

他的父亲曾是唐十二卫中军将,一个中下层的军官。而当时的京城部队多由宦官带领,这样秦韬玉就依靠父亲关系,与某带兵宦官有了接触,然后又与那个名叫路岩的宰相取得了联系。

秦韬玉是不甘屈居人下的,他有野心,但因自家门第不显赫,他必须去投靠权贵,这样,他才找到了路岩这个靠山。

秦韬玉写过一首《贵公子行》,在诗中,他非常羡慕贵公子们“斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼”的奢华生活,因而“却笑儒生把书卷,学得颜回忍饥面”,对苦读圣贤书、固守贫穷的书生则予以嘲笑。

但是秦韬玉最后不仅没从路岩那里得到提携,反而受到了他的牵连而一度倒霉。

因为路岩曾跟京兆尹杨损因为宅地之事产生过纠纷,自此结下梁子。当路岩在与韦保衡的权位之争中失势后,杨损迅速升迁,并开始对攀附过路岩的秦韬玉进行打击报复。

咸通十四年(公元873年),秦韬玉参加进士考试,在杨损的干预下,秦韬玉自然榜上无名。

此后几年,秦韬玉在考场上一直处于孤立无援的境地,无缘榜单,他在苦闷之余,就写下了《贫女》一诗。

科考前,四处奔走,攀附宦官和路岩,这做的不正是类似“年年压金钱”的活儿吗?但结果事情却向相反的方向发展,靠山倒了台,他立即成了众矢之的,而受益及第的却是那些跟自己不合的人,原来所做的那些努力,不正是“为他人作嫁衣裳”吗?

在这样的处境下,秦韬玉的心情岂能平静?

大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明。

无门雪向头中出,得路云从脚下生。

深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。

都来总向人间看,直到皇天可是平。

(《问古》)

——通常来说,兴盛和败落各有路数,冥冥之中难以作出准确判定。毫无来由的风雪扑面而来,青云之路会没预料地在脚下铺开。深得像无边的四海,高得像巍峨的五岳。人世间的前行之路,只怕是到了天堂才会平坦下来。

路不平,也要走下去。路岩不能靠,那就再找新靠山。最后,秦韬玉又靠上了大宦官田令孜,当了人家的幕僚。

因为表现出色,会谄媚,善钻营,秦韬玉逐渐受到田令孜的赏识,在没取得进士身份的情况下,他也开始升官了,在尚书省任职,还掌管盐铁事务。

黄巢的军队攻入长安后,秦韬玉随着唐僖宗的车驾到蜀中避难。中和二年(公元882年),僖宗专门下诏赠秦韬玉进士及第,编入春榜。

被赠进士后,秦韬玉又很快被田令孜提拔为工部侍郎。

再后来呢?那就不知道了。

最后不知所终的秦韬玉,就给我们留下了“为人作嫁”这个带有委屈和怨气的成语。

秦韬玉之为人作嫁:不是心灵手巧,而是巧言令色

诗人卡片

秦韬玉(生卒不详),字仲明,京兆(今陕西西安)人。晚唐诗人。其诗皆是七言,构思奇巧,语言清雅,意境浑然,多有佳句。代表作《贫女》《长安书怀》《对花》《钓翁》等。

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