飘零心事,残月落花出自纳兰性行德《临江仙·寄严荪友》(别后闲情何所寄):别后闲情何所寄,初莺早雁相思。如今憔悴异当时。飘零心事,残月落花知。生小不知江上路,分明却到梁溪。匆匆刚欲话分携。香消梦冷,窗白一声鸡。

飘零心事,残月落花知出处

《临江仙·寄严荪友》

纳兰性德

别后闲情何所寄,初莺早雁相思。

如今憔悴异当时。

飘零心事,残月落花知。

生小不知江上路,分明却到梁溪。

匆匆刚欲话分携。

香消梦冷,窗白一声鸡。

飘零心事,残月落花知-《临江仙·寄严荪友》(别后闲情何所寄)

飘零心事,残月落花知故事赏析

容若有好几首写给严绳孙的词,要么是送别,要么是想念,这首《临江仙·寄严荪友》(别后闲情何所寄)又是其中之一。

“别后闲情何所寄,初莺早雁相思”,一别之后,仿佛没了寄托,所以无时无刻都在思念着友人。——纳兰词经常给人造成“明白如话”的错觉,比如这里的“初莺早雁”,我们很难想到这样的句子居然也是有出处的,即萧子显的“早雁初莺,开花落叶”。“初莺”表示初,“早雁”表示初;一春一秋,表示春去秋来、时光荏苒;“初莺早雁相思”表示时时思念着友人。

飘零心事,残月落花知-《临江仙·寄严荪友》(别后闲情何所寄)

我们读诗词,要留心早雁和归雁的区别。早雁表示的时序是秋天,比如唐诗有“初秋玉露清,早雁出云鸣。隔云时乱影,因风乍含声”,归雁表示的时序是春天,而归雁也会和初莺并举,一起表示春景,如唐诗“初莺一一鸣红树,归雁双双去绿洲”。

容若这样来写春去秋来,看来和严绳孙分别的时间已经很长了。接下来“如今憔悴异当时”,或许这时候卢氏已经亡故,自己已不复当日的俊朗。妻子死了,好友远在他乡,多少话无人可以诉说,只有“飘零心事,残月落花知”。

下片描写一个梦境:“生小不知江上路,分明却到梁溪。”梁溪在江苏无锡,源出惠山,流入太湖,地近严绳孙的住处。容若长在北方,但有一次扈驾江南,真到梁溪去过,留下了一首《梦江南》:

江南好,真个到梁溪。一副云林高士画,数行泉石故人题。还似梦游非。

词中盛赞梁溪美景仿佛出自国手的画笔,当地一泉一石又多有自己江浙友人的题咏,看上去倍感亲切。结句“还似梦游非”,而如今怀念严绳孙,却真的梦游了一次。

容若说自己生长在北京,不熟悉江南的道路,却分明来到了严荪友的住处。阔别的好友终于聚首,但话还没来得及说,便“匆匆刚欲话分携。香消梦冷,窗白一声鸡”,窗外鸡声报晓,惊断了这多么美好的一梦。

附记:严绳孙为纳兰容若写的诗词

在严绳孙的《秋水集》里,也收录着同样向容若表达情谊的作品。虽然一样的情真意切,却另有一番疏朗洒脱的风度。比如这首《南乡子·再送容若》:

归语太匆匆。刚到看山落叶中。生把马蹄都衬着,猩红。应到重来更几重。

今古望长空。明月山前月似弓。浇酒长城饮马窟,英雄。输与儒生骂祖龙。

上片结在“应到重来更几重”的留恋,下片却没有陷入“临歧更沾襟”的小儿女态,反而“浇酒长城饮马窟”,完全不再悲秋伤别了。

飘零心事,残月落花知-《临江仙·寄严荪友》(别后闲情何所寄)

还有一首《移寓成容若进士斋中作》:

两年风雨客金台,宛转浮生浊酒杯。

画角晓听浑已惯,玉河秋别却重来。

朱门月色寻常好,青镜霜华日夜催。

但得新知倾盖意,不妨双屐卧莓苔。

“但得新知倾盖意”是说自己和容若一见如故。古人说人与人的相交,有白头如新,也有倾盖如故:有的人相处一辈子还是陌生人,有的人只一见面便如同故友。容若和不少汉人知识分子都有倾盖如故的意思,性情中人往往如此。有了交情,君子之交,门第的差异便不再成为隔阂了,严绳孙此时就住在容若的家里,没看到“朱门酒肉臭”,只觉得“朱门月色寻常好”,高干子弟也不都是坏人。

飘零心事,残月落花知-《临江仙·寄严荪友》(别后闲情何所寄)

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