保暹

杉竹清阴合,闲行意有凭。

凉生初过雨,静极忽归僧。

虫迹穿幽穴,苔痕接断棱。

翻思深隐处,峰顶下层层。

【作者】

保暹:生卒年不详。僧人。金华(今属浙江)人。与希昼、文兆、惠崇、宇昭等合称“九诗僧”。作品入《九僧诗集》,已佚。

《秋径》原文赏析-保暹

【赏析】

北宋初年,诗坛上曾有名重一时的九位高僧,即欧阳修所说的“国朝浮屠,以诗名于世者九人”(《六一诗话》)。时值西昆体盛行,“时人争效之”。九僧虽深居禅林古寺,却恶此时弊。于是他们结为诗友,常相互倡和赠答,以清炼洗浮艳。保暹是金华名僧,九僧之一。《秋径》是他的名作。

初秋时节,杉竹林叶茂枝密,清阴一片,甚是安谧。一条小道,从中蜿蜒穿行。修篁原本就是佛门爱物,孟秋的清阴更是为人们所喜爱。这里幽静雅致,确实是僧人信步闲行的好去处。此时正是“空山新雨后”,金风送爽,凉意宜人。诗人自然心旷神怡,游兴更浓了。密林深处更是宁静至极。忽然,诗人听到轻微的步履声,它划破了寂静,显得分外清晰。原来是寺僧归来了。“噪林逾静,鸟鸣山更幽”,作者正是采用以动写静,以声绘寂的手法,进一步渲染了山林的阒寂有致。归僧的脚步声消逝了,四周又是一片悄然。在这样静谧的天地里,诗人的目光由大及小、由粗及细,开始注意起大自然可爱的小生命了。他看到,这条小路上石板的断缝间,时浓时淡地点满了暗绿的青苔。于是诗翁的兴致更高了,谛视也愈细了。他分明见到在那幽穴裂罅之间,虫迹纵横交叉。这条密林中的小路是这样使诗人流连忘返,以致他禁不住遐想,在那下面层层岩峦的深处,必有深幽之地,足可隐居。

古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《秋径》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”、“峰顶下层层”,看似明白如话,其实却凝聚匠心。“虫迹穿幽穴”可谓描绘工切。“人见九僧诗或易之,不知其几锻炼,几敲推乃成一句、一联,不可忽也。”(同上)从此诗看,这个评价不算过分。

(朱永安)

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