次韵夏日
江上双峰一草堂，门闲心静自清凉。
诗书发冢功名薄，麋鹿同群岁月长。
句里江山随指顾，舌端幽渺致张皇。
【注释】
“诗书发冢”句：《庄子·外物》“儒以诗礼发冢。”发冢，意为掘墓。这句的意思是，儒生为了博得功名，不惜掘墓取书，而功名终薄。
“麋鹿”句：麋鹿代表自然界的生物，人们若不追求荣利，与麋鹿为伍，就能自适其性，度其自然的岁月。
“句里”句：意谓在诗句内人们可以自由地绘写江山，指点顾瞻无不相宜。
“舌端”句：舌端，指论辩。韩愈《进学解》：“补苴罅漏，张皇幽渺。”意思说：儒家学说有缺漏的地方，要加以弥补充实；幽深微渺的道理，要加以阐明和发扬。张皇，意为发扬光大。这句用韩文原义。
“莫欺”句：莫欺意为“莫负”。杜甫《洗兵马》诗：“张公一生江海客，身长九尺须眉苍。”苏轼《张子野年八十五尚闻买妾述古令作诗》：“锦里先生自笑狂，莫欺九尺须毛苍。”（九尺：量长度的尺，历代不同，大抵今长于古。）
“解醉”句：杜甫诗：“烂醉佳人锦瑟旁。”
【作者】
陈师道：（1053—1102）字履常，一字无己，号后山居士，彭城（今江苏徐州）人。家境困窘。少学文于曾巩，绝意仕进。元祐初，因苏轼等荐，为徐州教授。后任太学博士、秘书省正字等职。诗宗杜甫，锻炼辛苦，质朴老苍。黄庭坚甚爱重之。为江西派代表性作家，常与苏轼、黄庭坚等唱和。有《后山先生集》、《后山谈丛》。
【赏析】
哲宗绍圣四年（1097）的夏天，作者家居未仕，每天以讨论图书为务，专心文学。此诗作于是时，为言志之篇，表明作者自绍圣元年春天被罢去颍州学职以来，虽然生活清贫，却更加誓志精勤，以期不负百年之身。
诗的开头两句：“江上双峰一草堂，门闲心静自清凉。”这两句写门对清江，双峰当户，草堂擅江山之美；而草堂中所住的人，也因门闲心静，在长夏自感清凉。门闲，则无人事无谓的纷扰；心静，则尘虑全消，不热衷于富贵名利。足见草堂主人，殊有高致。三四两句：“诗书发冢功名薄，麋鹿同群岁月长。”感叹原来想以诗书起家，为了博得功名，甚至也和别人一样，不惜掘墓取书，但功名终薄，此愿难酬。而乡居清适，与麋鹿同群，过着隐逸的生活，反觉得岁月长存，心志安适。这两句是作者经过人世坎坷以后的自警之语。作者此时因党祸罢职闲居，所以有这样的感慨。
五六两句：“句里江山随指顾，舌端幽渺致张皇。”写家居读书之乐，表示功名虽因世事多端不可强求，但耽悦诗书，已成积习。尽管闲居在家，还是和文字结成不解之缘。在诗句之内，可以随心指点瞻顾，不碍为江山的主人。舌端讨论文章的幽深奥渺，可以使传留下来的学问，发扬光大，因而扩大知识的境界。
作者一生以刻苦读书为事，虽极度贫困也不改变自己的清操，在诗句中，可以使人领会到这种可贵的精神。结尾两句：“莫欺九尺须眉白，解醉佳人锦瑟旁。”这两句是说，不要辜负昂藏九尺之身，一任须眉斑白而无所成就，人生的时光，是值得珍惜的，自己也懂得“醉卧佳人锦瑟旁”的乐趣，但时不我待，贪图醉饱宴乐，决不能在学业上有所成就，所以应当刻苦自励，以求达成自己的志向。
（马祖熙）
文章标题：《次韵夏日》原文赏析-陈师道
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