王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草-李贺《天上谣》古诗赏析

首页 > 名篇赏析 > 时间:2021-11-09 17:32 来源:李白古诗网 作者:李贺

《天上谣》

天河夜转漂回星,银浦流云学水声。玉宫桂树花未落,仙妾采香垂佩缨。

秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。

粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕。东指羲和能走马,海尘新生石山下。

——唐·李贺

王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草-李贺《天上谣》古诗赏析

【赏析】

诗名既然叫《天上谣》,内容和天上的世界自然脱不了干系。在科学成为主流思想之前,没人知道天上有什么,古人上不了天,是以只能靠想象。在他们的幻想中,天上的世界是多姿多彩的:有玉皇王母西天佛祖,有七仙女和天兵天将,银河两边是牛郎织女,月亮中住着美丽的嫦娥和她的玉兔……神仙们都有高强的法力,动动手指就能让人动弹不得。他们要是知道几千年之后有人飞到了月亮上面,但是上面并没有嫦娥玉兔桂花树,只有寸草不生的环形山,该有多失望啊!

古人写游仙诗,几乎都是对现实社会不满,希望能在诗中创造出一个自己理想的世界。屈原、李白、李贺笔下的仙界尤其出彩,屈原有香草美人,李白有云之君兮,李贺有玉桂清州。知道李贺是因为他那些有名的鬼诗,我一直觉得他适合描绘阴森之美,接触了《李凭箜篌引》我才恍然明了,原来事实并非如此。他笔下的仙界和鬼界截然不同,鬼界美得森冷,仙界美得瑰丽,一曲《天上谣》就是一首音如梦幻的仙境之歌。

李贺的仙境跟我想象中的相差无几,不过多了几分灵动和活力。夜晚的星空璀璨绮丽,银河如带,细细凝视仿佛真能听到潺潺的流水声。那月宫中的桂花开得正烂漫,芳香四溢,沁人心脾。《西游记》中有七仙女去王母娘娘的蟠桃园采摘蟠桃,李贺则让仙女们衣袂飘飘地飞入月宫,拎着小巧的花篮在桂树下摘桂花。她们挑选最美最香的花朵装进贴身佩戴的香囊中,又将香囊挂在衣带上,每走一步香囊中就发出阵阵幽香,萦绕在仙女们周身。而仙界的花是永远不会凋谢的,无论长在枝上还是存于囊中,它们会长长久久艳丽如新。当仙女们盈盈飞在天上,款款行在云间,桂花香便如影随形,人间最美的景色也比不上这一幕。

在天宫的另一座仙府中,弄玉公主正卷起窗帘,静静地眺望窗外景色。她本是凡间君王秦穆公的女儿,因精通音律,吹得一手好箫,华山的少年箫史与弄玉志同道合,特地前往秦宫与她相见,二人天天在凤凰台切磋吹箫技艺,久而久之便互生情愫。他们吹奏的箫声越来越动听,连天上的凤凰都被吸引了,后来他们就跟着凤凰一起飞到了天上,成了一对真正的神仙眷侣。转眼千年过去了,弄玉还是当年的弄玉,容颜倾城,丝毫看不出岁月的痕迹。太阳神的马车从天际飞过,天已经亮了,她看到窗外梧桐树上停着的小青凤,正是当年带着她和箫史来到天界的那一只。天宫就是这样神奇,时光仿佛被锁定在最美一刻,千万年不变。

雾色朦胧,空旷的云彩之上,仙人王子乔悠闲地吹着笙管。他的身世和弄玉差不多,也生在凡间的帝王之家,死后成仙,成就了一段传说,很多诗中都有提到他,比如《古诗十九首·生年不满百》中的“仙人王子乔,难可与等期”。王子乔成仙后的生活比在人间要自在多了,他闲来无事便像这般吹着笙管,神龙们听到他吹奏的音乐,快乐地在云上耕作,播种瑶草。传说瑶草是一种吃了可以长生不老的仙草,只有天上才有。

神龙们的瑶草还未播种完毕,就见一群仙女乘云飞过,她们穿着美丽的衣服,纷纷前往南海中的仙岛青洲游玩。青洲风景秀美,花开遍野,仙女们美得就像怒放的鲜花一样,她们偶尔偷闲来青洲游玩,心情甚是舒畅。在花香之中,她们一边嬉笑一边采着花儿,怡然自得。而这个时候,太阳神的马车又从天上飞过去了,驾车的是女神羲和,她是太阳的母亲,也是太阳的车夫。每天早晨她都要驾着太阳车在天上飞驰,为人间送去光明,到了晚上再把太阳带回太阳宫。她日复一日重复着这样的工作,时间也在太阳车转动的车轮中飞逝而去。光阴荏苒,东海神山四周的海水都干涸了,沧海化作了桑田,另一边又生出了别的海,如此反复交替,生生世世。

李贺写的仙界和其他诗人的不太一样,少了几分高不可攀的威严,多了几分人间烟火的亲切。让人读了之后觉得,原来仙女和凡间女子一样喜欢美丽芬芳的鲜花,喜欢在风景秀美的地方踏青,原来神仙也要耕耘播种,只不过凡人种的是普通的瓜果蔬菜,神仙种的是吃了可以长生不老的仙草……

仙界如此多娇,引无数凡人尽折腰。

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