酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

酬乐天扬州初逢席上见赠-古诗译文赏析(刘禹锡)

【赏析】

此诗作于敬宗宝历二年(826),其时刘禹锡罢和州刺史返洛阳,于扬州席上遇自苏州返洛之白居易。白居易先有《醉赠刘二十八使君》云:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多”,按白于元和十年(815)贬江州司马,后屡求外任,与刘经历有相似处,但无论就时间和贬所而言都较好于刘,故诗中对刘寄予很深同情,刘禹锡遂作此诗相答。按刘从元和初(805)被贬,至宝历二年,实二十二年,说“二十三年”,是平仄思维的结果。恰如黄巢“待到来九月八”(《不第后赋菊》),实是“九月九”一样。

“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”,开篇以沉郁之笔墨,概括二十三年贬谪之经历。永贞革新失败后,诗人先贬朗州(今湖南常德)司马,历连州、夔州刺史。朗州在战国属楚地,夔州在秦汉属巴郡,楚地多水、巴地多山,“巴山楚水”泛指所经贬地。与白居易赠诗表示的同情相呼应,这里既未对重返故乡表示庆幸,也未对多年受到的政治迫害表示愤怒,而是用一种平静的、倾诉的语气叙述二十三年蹉跎岁月,“凄凉地”“弃置身”六字自慨,极富感情色彩,使人为诗人长久遭遇的压抑和姗姗来迟的转机无限感慨。

“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”,此联连用两个典故,写此次还洛的沧桑之感。“闻笛赋”指魏晋之际向秀所作的《思旧赋》,向秀与嵇康、吕安为友,嵇吕二人被司马氏所杀,向秀经过嵇康山阳(河南修武)旧居,听到邻人吹笛,遂写了这篇赋以表对故人的怀念。而刘用此典“怀旧”,也就是沉痛悼念千古文章未尽才的柳宗元及其他死于贬所的战友。“烂柯人”典出《述异记》,谓晋人王质入山砍柴,因观仙童下棋,弈终始觉斧柄已朽,回到乡里发现同时代人都死光了。诗人二十余年始还洛阳,人事的变迁也必恍若隔世,自己倒像是个出土文物!两句措意工稳贴切,隽永含蓄。

“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,这一联是自感不遇,因白诗有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”句,意思近于杜甫赠郑虔的“诸公衮衮登台省,广文先生官独冷;甲第纷纷厌粱肉,广文先生饭不足”(《醉时歌》)和李白自形的“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),故刘禹锡亦以“沉舟”“病树”自喻弃置之身。然而,“千帆过”“万木春”二语,却把读者带到一个生生不息、充满希望的境界,其象征意蕴远远超出了感伤的本意。这种情形也发生在杜甫的诗中,如“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”(《登楼》)、“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”(《登高》),其象征意蕴远远超出了伤春悲秋的本意,这是非常耐人寻味的现象。刘禹锡、杜甫为什么能做到这一点呢?没有别的原因,只是因为诗人的不自我、不唯我。写个人题材能从自己跳出来,写社会题材能把自己放进去,所以诗心广大。“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”,最后两句是表达酬谢之意,一点即收。语虽平淡,但拒绝负面情绪,积极面对生活的意思,已溢于言表。

(周啸天)

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