饭覆釜山僧(1)

王维

晚知清净理,日与人群疏。

将候远山僧,先期扫敝庐。

果从云峰里,顾我蓬蒿居。

藉草饭松屑,焚香看道书。

燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初(2)。

一悟寂为乐(3),此生闲有余。

思归何必深,身世犹空虚。

【注释】

(1) 覆釜:山名。有此名之山,不止一座。王维所指,疑在长安,然未详所在。饭僧:即斋僧。请僧人应供。覆釜山僧:覆釜山的僧人,具体为何人,亦已不可考。

(2) 磬:为铜体钵形的法器。法会或诵经时,作为起止之节。有大、小之分。

(3) 悟:与“迷”相对,生起真智,反转迷梦,觉悟真理实相。寂:又作灭,涅槃之别称。乃指度脱生死,寂静无为之意。

《饭覆釜山僧》古诗原文-王维作品赏析

【题解】

王维晚年长斋念佛,每日与僧人谈论佛理。据《旧唐书·文苑下》“王维”条记载,王维“在京师,日饭十数名僧,以玄谈为乐。斋中无所有,唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗便是很好的佐证。

【赏析】

“晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫敝庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。”到了晚年才知道清净无为的道理,所以与尘世中人的来往越来越少。和谁来往得多了呢?当然是方外之人。所以每天的事情都是先打扫好房间,干干净净地等待着高僧的来临。而那得道的高僧,也真的会从山间的清净之居走出,来到我的茅屋里。这六句是叙事,写明自己晚年的兴趣,以及等候高僧来指点修行的过程。

“藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。”吃着斋饭素菜和松子,每日焚香研读经书。每每看到太阳落山,点起灯烛。随着法器响起的声音,又一个修行时间到了。这四句写出了修行的景象,有种超凡脱俗的感觉。

“一悟寂为乐,此生闲有余。”一旦顿悟后便身心愉悦,这一生不再受俗世的干扰。这两句是谈悟道,佛教并不是特别关注修行时间长短,而是看人是不是能够顿悟。从这两句我们可以看到,诗人显然体会到了顿悟的快乐。

“思归何必深,身世犹空虚。”何必多去想回去的事情呢,这肉身和世界都是虚幻的。这本是两句挽留客人的话,但却体现了佛家四大皆空的说法,可见诗人对佛法的领悟已经融汇到日常的生活之中。

这首诗形象地描绘了参禅悟道的状态,读来具有独特的审美情趣。

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