赠高竹有外侄

叶適

娶女已为客,参翁又别行。

相随小书卷,开读短灯檠。

野影晨迷树,天文夜照城。

须将远游什,题寄老夫评。

【作者】

叶適:(1150—1223)字正则,世称水心先生,温州永嘉(今属浙江)人。淳熙五年(1178)进士第二。历知蕲州、权吏部侍郎、知建安府兼沿江制置使、宝文阁待制兼江淮制置使。时韩侂胄以开边衅诛死,被劾附侂胄,夺职奉祠。遂闭门著述,自成一家,后世推为永嘉学派巨擘。有《习学记言》、《水心先生文集》。

《赠高竹有外侄》原文赏析-叶適

【赏析】

这是一首赠行的诗作。“外侄”,在这里是指女婿。高竹有是诗人这个女婿的姓名。高竹有将远行,诗人以岳翁的身份写诗相赠。

“娶女已为客,参翁又别行。”由开头这两句诗看,高之结姻于叶家,似是入赘。因为他不是纳聘迎娶,而只客中娶妻,所以说“已为客”。“参”,参拜行礼。“参翁又远行”,拜别了岳丈,又复远行。起首两句写得很恳切。翁对婿“娶女为客”的处境十分谅解和同情,因而题诗赠行,首先揭明这一点,使这位又要远行的有半子之谊的女婿心底里坦然无碍。

“相随小书卷,开读短灯檠。”娶妇为客的高竹有何以又有远行?诗题虽未指明,但从全篇的内容看,显然是去远方游学。入赘的子婿,要去远方游学,作为岳翁,就应该替他整备行装。如果是富有之家,免不了是仆马辉煌囊橐累累;无奈他这个岳翁,却力不能办,只好简便从事了。“相随小书卷,开读短灯檠”虽然是对偶句,但在意义上,“相随”贯以下八字。意思是:只能以些许书卷和灯具一盏相随前去,短灯以备开读书卷。翁对婿的赠与,虽然远非丰赡,但用意却很殷切:希望他勤苦攻读,以期有成。

“野影晨迷树,天文夜照城。”这两句是设想途中情景。晨行旷野,树影依微;夜宿城根,天光朗照。远行当此际,能不吟诗以抒怀?于是过渡到下联。

“须将远游什,题寄老夫评。”从客主两方面收束。《远游》,《楚辞》篇名,内容抒写离乡远游的悲凉情绪。汉代王逸作《楚辞章句》,定为屈原所作。宋以后《楚辞》研究家认为是摹拟《离骚》之作。此处“远游什”是借言。这两句的意思是:你须把远游途中写作的诗文,时时寄回,老夫(诗人自指)将予以细细评骘。结末这两句,与第二联“相随”一联照应,即嘱其不但要习读经史,而且还要揣摩诗文;诗文在达到熟练以前,难免粗疏,因而必须题寄老成人评审,庶几免于荡而不反。一篇殷切之意,至此遂告结束。

唐宋诗人写作的赠行送别诗,数量不少。如若细心阅读,则可以发现它们绝大部分是同辈相赠,不是交亲,就是僚友。如果是生徒子侄这样的晚辈人物,则宁可以散文形式写成赠序。这是因为对于晚辈的赠送,必然要有一番规勉教诲,于诗作的形式不大合宜。叶適的这首《赠高竹有外侄》,以翁而赠婿,有长者之分而无凛严之态,有规切之意而无腐迂之气,旨意殷殷,心长语重,算得上一首赠送晚辈的好诗。

(韩小默)

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