一字至七字诗•茶

元稹

以题为韵,同王起诸公送白居易分司东都作。

茶。香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。

夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。

一字至七字诗•茶-古诗译文赏析(元稹)

【赏析】

闻一多先生在谈到中国新诗的格律时曾经说过,诗歌要讲究音乐的美、绘画的美和建筑的美,他说音乐的美就是指节奏和声韵,绘画的美是诗歌中色彩(通过文字表现的色彩)的运用,建筑的美是因为中国的文字是单音节的方块字,在排列时容易构成很美的形式。唐代元稹的这首《一字至七字诗•茶》,就是以宝塔的形式来排列的诗歌,句式从一字到七字都有,不仅形式特别,而且在声韵上也很和谐,这是中国文字和诗歌的独特的艺术魅力的表现。

关于这首诗题下小注,据南宋计有功《唐诗纪事》卷三十九记载:“乐天分司东洛,朝贤悉会兴化亭送别,酒酣,各请一字至七字诗,以题为韵。”其中王起赋花,李绅赋月,令狐楚赋山,元稹赋茶,其他几人还有赋竹、赋愁、赋书、赋诗的。看来,这是一次以“一字至七字诗”为题的小型的诗歌笔会,但是参加的都是中唐的重要诗人,这也是一次很重要的文人聚会,对于推动诗歌创作起到了一定的作用。

用“宝塔体”咏茶的诗歌,在历史上很少见。元稹的这首诗,概括地描述了茶叶的品质,人们对茶叶的喜爱,以及饮茶的习惯和茶叶的功用,可以说是一个对茶叶的全面的介绍,也是对茶叶的深情的赞美,可见茶叶在唐代人们生活中的重要地位。其中特别说到“慕诗客,爱僧家”,把诗人、僧人和茶叶联系在一起,可见茶文化和唐代的诗歌、唐代的佛教文化的重要关系,这就为茶文化增加了新的内涵,具有了时代意义。还说到“碾雕白玉,罗织红纱”,这是讲的茶叶的制作情况:用白玉来雕琢成茶碾,把茶叶碾成细末;用红纱织成筛网,把细末筛过。可见那时的制茶工艺已经很精细、很讲究了。诗中还形象地描写了烹煮茶叶的景象:“钊煎黄蕊色,碗转曲尘花。”“铫”,指茶铫,是一种带柄有嘴的小锅,用它来煎出淡黄色的茶汤,倒在碗里,茶汤上浮着乳状的细沫。通过这样生动的描写,我们也仿佛看见唐代的茶汤,闻见它的诱人的香味了。正是因为茶叶在那时有这么好的品质,所以文人墨客总会在晨朝月夕啜茶品茗,起到提神醒脑的作用,茶为人们驱除疲倦,带来生机和活力。最后一句说,我现在饮酒都快喝醉了,怎么还能再夸它呢!意思是,茶比酒好,我要夸它也夸不够啊!这里,表现了诗人对茶叶的特别钟爱,也反映出那个时代的人们对茶叶的普遍嗜好。

宝塔式诗歌,属于文字游戏的一种,很难达到较高的诗歌品位。不过这首诗歌,无论在描写的内容上,能够起到使后人了解茶文化的认识作用,还是在艺术方面,遣词用语的典雅、形象,描写的生动、活泼,都较好地表现了诗歌的特质。所以,这首形式特殊的诗歌,也是一首比较成功的作品。

(管遗瑞)

文章标题:一字至七字诗•茶-古诗译文赏析(元稹)

链接地址:http://www.978588.com/shangxi/14608.html

上一篇:田家词-古诗译文赏析(元稹)

下一篇:连昌宫词-古诗译文赏析(元稹)