洞仙歌
卖花担上，菊蕊金初破。
说着重阳怎虚过。
看画城，簇簇酒肆歌楼，奈没个、巧处安排着我。
家乡煞远哩，抵死思量，枉把眉头万千锁。
一笑且开怀，小阁团栾，旋簇着、几般蔬果。
把三杯两盏记时光，问有甚曲儿，好唱一个？。
戴复古生平简介
戴复古（1167 -？）字式之，天台黄岩（今属浙江）人。所居有石屏山，因以为号。不仕，尝登陆游之门，以诗鸣江湖间，楼钥称其“尤笃意古律。雪巢林监庙景思（宪）、竹隐徐直院渊子（似道）皆丹丘名士，俱从之游，讲明句法。又登三山陆放翁之门，而诗益进”。好游历，二十年中，走东湖，过河汉淮粤，凡空迥奇特荒怪古僻之迹，靡不登历。《宋史翼》据《黄岩县志》立其传。著有《石屏集》六卷，《石屏长短句》一卷。真德秀《石屏词跋》云：“戴复古诗词，高处不减孟浩然。”《四库总目提要》云：“方回《瀛奎律髓》称其豪迈清快，自成一家。今观其词，亦音韵天成，不费斧凿。其《望江南》自嘲第一首云：”贾岛形模元自瘦，杜陵言语不妨村。谁解学西昆。‘复古论诗之宗旨，于此具见，宜其以诗为词，时出新意，无一语蹈袭也。“刘熙载《艺概》卷四：”诗有西江、西昆两派。戴石屏《梦江南》云：“谁解学西昆。’是学西江派人语，吴梦窗一派当不喜闻。”
【洞仙歌·卖花担上译文】
在卖花郎的担子上，有刚刚开放的金黄色的菊花。卖花人边走边说：“重阳节无菊花怎么度过？”在这繁华的城中，处处都有画阁雕阑，处处都是轻歌曼舞，可是我却找不到一个安身之所。
家乡那么遥远，即使思念欲死，也不过是紧锁眉头千万次。还是痛饮一番，以笑消愁吧。在小阁楼里喝酒，有几个小菜、几碟水果。先饮两三杯酒，纪念这身在异乡的重阳节。我询问店家有些什么好曲子，唱几个为我祝酒兴？
【洞仙歌·卖花担上鉴赏】
戴复古一生官场失意，四处漂泊，留下许多写江湖落魄、浪迹天涯的词篇，本词正是其中的佳作。
上片先写重阳景色，再写浪迹江湖的凄凉。前三句写卖花担上，黄色菊花初开吐蕊，卖花人边走边喊：“重阳怎么能虚过！”词人只用三句话，就把菊花的美丽、卖花人的妙语生动逼真地描写出来，让人有身临其境之感。“看画城”以下几句写词人无处容身的落寞：看这繁华的大街上，到处都是高楼酒家，歌舞升平，却怎么也没有个地方安排我？以热闹的街市反衬自身的寂寞，愈加突出内心的酸楚和落寞。“奈”字用得好，词人独自飘零他乡的心境都在这一个字中。词中无“乡愁”二字，却也字字是乡愁。
下片写词人以酒排遣乡愁。前三句承接上片，写词人在大街上走了很久后，独自安慰自己：家乡离这里很远呢！再怎么思念也是白白锁眉头，何必自寻烦恼呢。想到这里，爽然一笑，于是找了一个合意的地方，点上几盘时果菜蔬，独自喝上三杯两盏小酒，还想听上一支小曲儿解闷儿。这把酒言欢的情景，写得极为欢畅，让人如身临酒肆，顿觉亲切自然。
全词语言通俗，极具生活气息，亲切自然。词人以白描手法描写了酒肆风光，曲折地展现了独自一人在他乡的生活以及思想情感的变化，生动而真实，富有感染力。
戴复古《洞仙歌·卖花担上》词作赏析
这首词的作者戴复古，终生仕途失意，浪迹江湖，生活贫穷之状况可想而知。他的词作不多仅存四十余首，风格接近他的老师陆游。其主要内容之一，是歌唱自己的“一片忧国丹心”（《大江西上曲》）。明代毛晋辑《宋六十家词》，收入他的词集《石屏词》，毛晋在《石屏词跋》中称戴复古：“性好游，南适瓯闽，北窥吴越，上会稽，绝重江，浮彭蠡，泛洞庭，望匡庐、五老、九嶷诸峰，然后放于淮泗，归老委羽之下。”可见他浪游江湖的时间很长。足迹所至之地甚多，且多为祖国的秀丽山川。《四库全书提要》盛称他的《赤壁怀古》词，以为“豪情壮采”不减苏轼。他长期飘零在外，除了晚年于家乡隐居，几乎一生都“在路上”，这种体验在古代的文人士大夫中相当普遍，无论作官，还是白衣，几乎都有深重的飘泊感。于是思念家乡和亲人成为他们作品中永恒的主题之一。这首词的独特之处在于写作者如何超脱了思乡的哀愁。
这首《洞仙歌》写得很活泼，运用清新俚俗的语言，以素描手法对酒肆风光加以描写。词中的主人公，正是作者自己，所以使人读了之后，仿佛如临其境，如见其景，如闻其声，和作者一道分享市饮酒听曲、驱遣旅途劳累的快乐。作者长期在异乡行走，内心深处有着深重的孤独寂寞之情，对家乡亦是时时想念。但作者并没有沉浸在痛苦中无法自拔，而是力图自我安慰，酒肆自然是排遣寂寞的地好去处。时节已近重阳，就从在闹市上听到卖花的叫卖声写起。
“卖花担上，菊蕊金初破。说着重阳怎虚过。”这三句写卖花人担着初开的黄菊走来，边走边叫卖：“重阳快到了，不要虚过呀！一年才一次，不能错过这么美的菊花啊！寥寥数语，将花之美姿，人之妙语生动逼真地呈现给读者。作者在卖花声中点明季节，落笔非常自然。接着以”看画城“三句，表明此刻并没有买花，他纵目街头，只见繁华的大街上，高楼栉次鳞比，到处有酒店歌楼。街市越热闹作者越感寂寞，无处容身，不由叹道：”在这样红尘世界，宝马香车，来来往往，怎奈没有个好处所安排我啊！下片“家乡煞哩”三句，紧接上片。作者徘徊良久，随意观赏了一会儿，不由排遣自己说：“家乡可远哩，总是想念，枉自把眉头紧锁，只是自寻烦恼啊！”思量到此，这才爽然一笑，赶紧找个合意的所在。下面“一笑且开怀”三句，是说自己进了个酒店，选个小阁儿，定了个雅座。很快地酒保摆上了几盘时果和菜蔬，筛上了酒。为了喝上个三杯两盏度过这重阳时光，作者不但开怀畅饮，还想听支曲儿聊佐清欢。结句“问有甚曲儿，好唱一个？”把酒肆饮酒的心情，写得极为欢畅。这在当时，非常符合作者的身份和环境，唱曲佐酒，在唐、五代、北宋时期的酒店里，早有这种风气，唐代的旗亭，北宋的樊楼，都是“征歌侑酒”的场所。
南宋也不例外。歌唱者不少是民间艺人，或寄身乐队的妙龄女郎，她们备个摺子，任人点曲，名为清唱。作者用点唱两句，作词的结语，使得酒肆风光，历历在目，而且给人以亲切自然之感。
词至南宋末，崇尚醇雅之风，戴复古此词却一反时尚，用了很多俚言俗语，极有生活气息，使人备感亲切有味。此外，这首词在构思上颇为灵活，把作者在异乡的生活、思想、情感曲折地呈现出来，显示出一定的思力。
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文章标题：《洞仙歌·卖花担上》原文翻译赏析,(宋)戴复古词作赏析