唐诗排名第88名:王维的《过香积寺》。幽处见奇,老中见秀,章法、句法、字法皆极浑浑,五律无上神品。

(黄生《唐诗摘钞》)

【排行指标】

古代选本入选次数:11在100篇中排名:16
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《过香积寺》

王维

不知香积寺,数里入云峰。

古木无人径,深山何处钟?

泉声咽危石(2),日色冷青松。

薄暮空潭曲(3),安禅制毒龙(4)。

【王维过香积寺古诗注释】

(1)香积寺:在今陕西西安城南。

(2)危:高。

(3)曲:隐蔽的地方。

(4)安禅:佛教语,入禅定。指身心清静。毒龙:典出《涅槃经》,比喻邪念妄想。此处指以入定坐禅来制服心中杂念欲望。

王维《过香积寺》注释赏析-唐诗排名第88名

王维《过香积寺》注释赏析-唐诗排名第88名

【王维过香积寺古诗赏析】

王维的山水田园诗歌中描绘深山溪涧和寺院幽邃的作品不少,如《登辨觉寺》、《蓝田山石门精舍》、《青溪》等,《过香积寺》是其中最著名的一首。这首诗不仅章法井然,而且句法、字法皆极精致,其中“泉声咽危石,日色冷青松”一联的炼意和炼字更是全诗的神来之笔。清代黄生赞之曰:“五律无上神品。”它在古代选本中的入选率非常高,多达11种,和《终南山》、《终南别业》等同为王维山水之作的代表。但是到了现当代,入选的选本减少至7种,文学史上也只是偶尔提及颈联的用字之妙。它在现代的冷落遭遇,和《终南别业》相似。

常建的《题破山寺后禅院》和右丞这首《过香积寺》在题材和写景上有相近之处,但常诗在排行榜中高居第八,王诗则落后其八十名,这是因为它在古今选本中的入选率、当代文学史中的地位都不敌常诗。二诗写景功力相当,但结句有别:“薄暮空潭曲,安禅制毒龙”归于赞美佛理,“万籁此都寂,但余钟磬音”则只写境界,更富韵味,所以清代评论家黄生云:“王诗功力有余,天然则远矣。”除此之外,常诗“山光悦鸟性,潭影空人心”一联为殷璠所深爱,“曲径通幽处,禅房花木深”又为欧阳修所激赏,而王诗的颈联虽也不乏好评,但终没有殷璠、欧公这样的名流为之延誉,所以知名度也大打折扣。再者,正如钱钟书先生所说,小家的作品因为保存的少,所以能够一股脑儿陈列在橱窗里,读者看了会无限神往。常建固然擅长山水诗,但比起王维来,亦只能算作小家。人们提起常建必言及《题破山寺后禅院》,而王维不仅以诗名世,对画艺、音韵、佛理皆造诣颇深,诗歌成就也不唯山水诗冠绝一代,边塞、送别诸作亦极可观,而且各体皆精,均有名篇,所以提起王维便令人有目不暇接之感。以此看来,《香积寺》之名远落于《破山寺》之后,部分原因亦是被诗人的大名所累。

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