小雅·鱼藻之什·采绿
终朝采绿，不盈一匊。予发曲局，薄言归沐。
终朝采蓝，不盈一襜。五日为期，六日不詹。
之子于狩，言韔其弓。之子于钓，言纶之绳。
其钓维何？维鲂及鱮。维鲂及鱮，薄言观者。
【诗经·小雅·鱼藻之什·采绿注释】
绿〔lù〕：通“菉”，即荩草，一年生草本，茎叶可做染料，纤维可造纸。
匊〔jū〕：同“掬”，两手合捧。
曲局：卷曲。
归沐：回去洗发。
蓝：蓼科一年生草本，叶可加工为靛青，作为染料。
襜〔chān〕：系在身前的围裙。
詹：至，到。
韔〔chàng〕：把弓装弓袋。
纶〔lún〕：整理丝线。
鱮〔xù〕：鲢鱼。
观：众多。
【诗经·小雅·鱼藻之什·采绿译文】
整天在外采荩草，还是不满两手抱。头发弯曲成卷毛，我要回家洗沐好。
整天在外采蓼蓝，衣兜还是装不满。五月之日是约期，六月之日不回还。
这人外出去狩猎，我就为他套好弓。这人外出去垂钓，我就为他理丝绳。
他所钓的是什么？鳊鱼鲢鱼真不错。鳊鱼鲢鱼真不错，钓来竟有这么多。
【诗经·小雅·鱼藻之什·采绿翻译】
整个早晨采菉草，还没采满一大捧。我的头发变卷曲，就要回家去清洗。整个早晨采蓝草，还没采满一围裙。本以五天为定日，过了六天还没来。这人外出去狩猎，为他收弓入弓袋。这人外出去钓鱼，为他整理钓丝绳。他钓到的是什么？有鲂鱼也有鲢鱼。有鲂鱼也有鲢鱼，所钓数量如此多。
【诗经·小雅·鱼藻之什·采绿解读】
《采绿》一诗的主旨，是抒发男女别离忧思之情，正如《毛诗序》所云“刺怨旷也”，并指出“怨旷者，君子行役过时之所由也”。这首诗反映的正是丈夫长期行役在外，久未回归，妻子独守空闺，故有满腹忧抑哀怨无处排遣。
全诗共分四章，每章四句。前两章为实写，诗人分别以采摘“绿蓝”二草起兴，说自己头发蓬乱卷曲需要清洗，充满了颓唐忧郁的情调，而其原因正是所等待之人逾期未来。后二章为虚写，女子回忆起往昔和丈夫一起狩猎、钓鱼的情景，二人各司其职、亲密无间，恰与如今的孤独落寞形成鲜明对比，使得女子的一腔幽怨更显得如泣如诉，撼人肺腑。
【诗经·小雅·鱼藻之什·采绿赏析】
诗一、二两章是实写，但从实实在在的事件记述中，人们能够见到诗的主人公心理活动的微妙变化。“终朝采绿，不盈一匊”，采绿者手在采菉，心已不知飞越几重山水，心手既不相应，自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么，诗人并未直白，而是转言“予发曲局，薄言归沐”，卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”，而是“谁适为容”。此时又要去梳洗，是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期，六日不詹”交待了原因，“五日”、“六日”郑笺解为“五月之日”、“六月之日”是比较合适的。既然约定五月之日就回家，在其后的每一天女主人公当然要无心于采菉，留心于归沐了。但“五日为期，六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因，同时把她心中一股浓浓的怨思传递给了读者。然而在“终朝采绿”这样难捱的时间里，女主人公的心中也有甜蜜的联想，观下文可知。
三、四两章是虚写，诗中并没有出现归、回、还、返等字眼，但尽显归来之意。第三章写君子渔猎，妇人相随，犹如后人所谓“你耕地来我织布”一样极具田园风味，夫倡妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一，确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言，所钓鱼之多，实赞君子无穷的男性魅力，此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼，皆两性间互称其对方之廋语（按，廋sǒu，隐藏。廋语，隐语）”（《诗经通义》）证之。更何况“言钓则狩可例见”（孙鑛语），“只承钓言，大有言不尽意之妙”（姚际恒《诗经通义》）。
总体上说，诗一、二两章以实极写幽怨神理，刻画情思细致入微，三、四两章以虚极言倡随之乐，更显出别离之苦。前为景中情，后为情中景，妇人幽怨深思之情栩栩如在目前。此诗可与《周南·卷耳》篇并读，两篇都有虚实对比之妙，但一是通过角色转换式的设身处地以对方写自身相思之苦，一是通过时空转换式的倡随之乐写现时一言难尽的幽怨之情。在对比中或可明《风》《雅》之别非诗旨之别，亦非表现手法之别，实乃诗教之别也。
【诗经·小雅·鱼藻之什·采绿鉴赏】
此诗约作于西周晚期。《毛诗序》说：“采绿，刺怨旷也。幽王之时，多怨旷者也。”可以参考。诗歌以一位妇女的口吻写她对外出丈夫的殷切思念，反映了当时妇女爱情生活的一个侧面。
此诗四节，可分为两部分。
第一部分，即前二章。写丈夫外出不归，这位女子时刻思念，以至忘记梳妆，无心劳作。诗歌突兀而起，连续设置了两个悬念。“终朝采绿”二句，写一个女子整个早晨都在采集一种常见植物荩草，但却收获甚微。这很不正常，必然引起疑问：是荩草缺乏呢，还是采集者本身有问题？这样，诗歌设置了第一个悬念。“予发曲局”二句，写采集者头发蓬乱，没经过很好地梳理，连她自己也感到不应继续如此。她怎么会这样呢？是忙得不可开交，还是心不在焉？于是，诗歌又设置了第二个悬念。接下来，诗歌以“终朝采蓝”二句的叠唱进一步加强了第一个悬念。经过如此铺垫，七、八二句对于悬念做出正面解释：一切都是由于丈夫外出愆期，未能及时返家引起的。这是画龙点睛之笔。至此，前面的描述都变得事理明晰而富于情蕴。于是“予发曲局”与“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容”（《诗经·卫风·伯兮》）的相似之处显示出来了。所不同的是，《伯兮》中的女子，只愿为自己心上人打扮的一片痴情，完全是自己有意识的表现，而这位女子只愿为丈夫打扮的深情则是在下意识中流露出来的，她并不希望“予发曲局”，因而告诫自己“薄言归沐”，可见她的感情更为含蓄。
这样，“采绿”“采蓝”所获甚微的情况也就有了意味深长的理解。荩草、蓝草都是用来为衣物染上色彩的东西。如果丈夫愆期不归，出现意外，那么，衣物还有什么用处？更不要说染衣物的颜色了。但是，社会加在当时妇女身上的束缚又使她不可能采取什么有效的行动来改变自己的现实处境，于是，只好继续从事那已经变得毫无目的的采集工作，因而才出现了那种若痴若呆、采而不获的状态。
第二部分，即后二章。写这位女子设想丈夫归来后，无论打猎还是钓鱼，自己都要追随左右，不与之分离。她为丈夫担忧，可能意识到某种危险，但并不绝望，甚至不肯从坏处着想。她一心憧憬着圆满的团聚。“之子于狩”四句，丈夫外出的愆期，使她更深一层地理解了生活，深感未来的重逢值得珍惜。她叮嘱自己：丈夫归来后，如果去打猎，自己一定要帮他装好弓箭；如果去钓鱼，自己一定要帮他理好钓绳。丈夫在家时，她很可能从来未能做到这一点。因此，她这样想，也许是不无追悔的。“其钓维何”四句，设想丈夫钓到很多鱼，自己在旁边分享乐趣。其实，这节诗除表层内容外，还有一层象征意义。这就是：祝愿自己与丈夫双宿双飞，爱情生活美满幸福。闻一多先生说：“诗言鱼，多为性的象征，故男女每以鱼喻对方。”（《古典新义》）这首诗以钓鱼得鱼作结，显然隐含着夫妇生活谐畅的意义在内。
（颜邦逸）
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