爱情饥渴—《诗经·汝坟》

读到《诗经·汝坟》的时候,我忽然想到一个词语:爱情饥渴。

我把这个词“百度一下”,随即找到相关网页约15,400篇。我以为自己造就了一个新鲜的语词,原来江湖上已经人声鼎沸。

在这里,我找到了已故作家王小波夫人李银河博士的一段宏论:“在现代的开放空间里,不少男女在性方面的过度挥霍造成了爱的贫乏,他们渴望拥有真正的爱情。这是一个对爱情饥渴到极点的年代,因为缺乏,所以饥渴。”

可是陷在肉身里,谁人不饥渴?性无之时,是灵与肉的双重饥渴,如山西作家曹乃谦《到黑夜我想你没办法》中所描述的温家窑的饿男人;性滥时,是肉体背叛后灵魂深处的双倍饥渴,如木子美的性爱“行为艺术”。是进亦饥,退亦渴,然则何时而乐耶?——《诗经·汝坟》也许给我们提供了一个相对中庸的案例:

沿着汝河岸,穿行树丛间。

没有见到你,心焦如饥渴!

沿着汝河走,砍开乱枝头。

终于见到你,搂住别松手!

鲂鱼尾巴红通通,君子热情像烈火。

忍忍再忍忍吧!父母就在不远处……

《诗经·汝坟》赏析-爱情饥渴

显然,这是两个饥渴者的艳情片。好久不见,就像没吃早餐时的饥肠辘辘。

“惄(ni)如调(zhou)饥”,念起来都是那种又腻又涩、媚眼如饧的味道。

爱情是人世满桌辛酸中的一味珍贵的甜品。不可缺少,也不可一上桌就暴饮暴食。

“鲂鱼赪尾”,鲂鱼的尾巴都红了。这里的暗示只可意会,明说就是黄段子,就是《废都》里的此处省略200字。《诗经》里的先民就是这样,朴素得不遮不掩,大胆得让人咋舌:这边厢红了眼,那边厢着了火,眼看就像滚开了的锅——然而,慢点儿吧,父母就在不远处!

有一股冲动,也有一种节制。冲动里面有快感,而另一些时候,节制不仅是操守,更是对爱情的保鲜。

然后就有一种绵绵不断的美妙,让人长久期盼,不断念想。

有人说,爱情其实是一剂膏药,它可以治疗你历史上所有的炎症,抵御将来可能侵袭的细菌。然而最灵验的膏药,也不能贴得太紧、贴得太久。就像饥渴者的狼吞虎咽,激情过后是疲惫,饱足之后是厌倦……

王小波曾有一封是写在五线谱上的情书,他说:“五线谱是偶然来的,你也是偶然来的——但愿我和你,是一支唱不完的歌。”

此曲只应天上有,人间难得几回闻。

文章标题:《诗经·汝坟》赏析-爱情饥渴

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