【原文】
毛延寿画欲通神，忍为黄金不为人。
马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。
【赏析】
此诗借昭君以致慨。何焯曰：“忽焉梓潼，忽焉昭潭，义山亦万里明妃也。”毛延寿则喻指牛党排挤之人。
首句“欲通神”，借指牛党中如令狐绹辈“言能通天”。二句感叹其只为一党之私利而不奖拔人才。三句以明妃自况，言己之沉沦使府、桂管、徐州、梓潼，一生漂泊，于今又往返江东，不啻万里明妃。四句言明妃生前之画像尚留汉宫，然为人省识、珍惜，当是隔世之后。自己今生今世亦无望于朝籍，唯“声名佳句在”，或来生后世为人所知也。通首为比，凄婉入神，诸家以为致慨于排摈之人，良是。
【作者名片】
李商隐
字义山，怀州河内人。幼能为文，令狐楚镇河阳，以所业文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深礼之，令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官，岁给资装，令随计上都。开成二年，高锴知贡举，令狐绹雅善锴，奖誉甚力，擢进士第。商隐能为古文，不喜偶对。从事令狐楚，慕楚能章奏，遂以其道授商隐，自是始为今体章奏。博学强记，下笔不能自休，尤善为诔奠之词。与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六体”。集四十卷。○《纪事》云：义山少游，投宿逆旅，主人会客，召与坐，不知其义山也。酒酣，席客赋《木兰花》诗，义山后就曰：“洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。几度木兰舟上望，不知原是此花身。”坐客大惊，询之乃义山也。○《谈苑》云：李义山为文，多简阅书册，右左鳞次，号“獭祭鱼”。
文章标题：李商隐《王昭君》毛延寿画欲通神赏析-唐代关于咏史、怀古诗的古诗
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