【原文】
薛逢
十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。
锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。
云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。
遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。
【赏析】
早晨梳妆后就在等望着，到了中午，仍不见皇帝到来，听着滴漏之声，更觉日子长得无聊。后来瞥见帘内的宫人正在收拾床榻，觉得自己还不如她们能接近皇帝。
本书中的一些宫词，大都属于“宫怨”诗，虽然并不全是真实，有的还是作者借此卖弄才华，从封建文人的趣味出发，例如本篇；但封建宫闱中那些妇女精神生活之不正常，也略见一二。
同样是宫女，在张祜的笔下，她无心争宠望幸，而是向往“故国”旧家的自由生活；在刘皂的笔下，她竟有“恨君”之想；而薛逢的这首《宫词》，其旨则为望幸不遂而绝望。
人道是“女为悦己者容”。可倒好，住在“十二楼”和“望仙楼”上的这群宫女，她们终日被锁在冷寂的深宫中，耳听没完没了的水滴昼漏之声，从未见到过“君王”之面，却从清晨起就梳洗打扮以待“君王”。诚然，“云髻”和“罗衣”二句刻画宫女在失望中的期待心理，很是细腻逼真，但今天看来，令人备感心酸的是，不仅为她们的不幸命运，更为她们这种被扭曲了的可怜性格。
诗的最后两句是说，在这些宫女的心目中，她们还不如为皇帝清扫床铺的下等宫人，这就更加突出了她们心灵世界可悲的一面。尽管这样，此诗所刻画的宫女心理，在数千年的封建社会中，比之“恨君”的心理更为普遍，因而也更有代表性。所以《唐诗三百首》选录此诗，不为无识。
前段，喻言何处大山之下，大川之上，不有怀才抱道，跂足翘首，仰望简拔之人。然而高高青云，天门未辟；迟迟白日，嘉会正赊，为普天下高贤一哭也。
后段，喻言怀才之人，以不蒙试，则愈自淬励；抱道之人，以不见是，则转更砻错。然而仰窥当途，颇复有人。然知而不举，又奈之何？为普天下无数高贤致憾也。
【作者名片】
薛逢
字陶臣，蒲州河东人。会昌初，擢进士第。崔铉镇河中，表在幕府。铉复宰相，引为万年尉，直弘文馆。历侍御史、尚书郎。集十卷，又别纸十三卷，赋集十四卷。
文章标题：薛逢《宫词》十二楼中尽晓妆赏析-唐代关于怨女痴想的七言律诗
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