柳永《早梅芳·上孙资政》赏析-宋代关于承平赞歌的古诗

首页 > 名篇赏析 > 时间:2022-08-29 10:09 来源:李白古诗网 作者:柳永

【原文】

早梅芳·上孙资政

柳永

海霞红,山烟翠。

故都风景繁华地。

谯门画戟,下临万井,金碧楼台相倚。

芰荷浦溆,杨柳汀洲,映虹桥倒影,兰舟飞棹,游人聚散,一片湖光里。

汉元侯,自从破虏征蛮,峻陟枢庭贵。

筹帷厌久,盛年昼锦,归来吾乡我里。

铃斋少讼,宴馆多欢,未周星,便恐皇家,图任勋贤,又作登庸计。

柳永《早梅芳·上孙资政》赏析-宋代关于承平赞歌的古诗

【赏析】

此词从内容上来看,是作于杭州,投赠给知杭州的某官的。词题“上孙资政”,各本《乐章集》皆无,此自明代陈耀文《花草粹编》辑出。吴熊和先生《柳永与孙沔的交游及柳永卒年新证》(见《吴熊和词学论集》)一文经过详细考辨,断定此“孙资政”是指孙沔,孙沔于至和元年(1054)二月,自枢密副使以资政殿学士出知杭州,故此词即是孙沔到任就职之后进呈的,与前选《望海潮》词当作于同时,足以成为定论。此词上片倾力描写杭州的繁华。起处三句,从外围落笔,钱塘江由杭州东流入杭州湾,汇入东海,故云“海霞红”;杭州西面有南、北高峰等群山环绕,故云“山烟翠”,皆是眼前所见的本地景物,“故都”句点明“繁华”之意。以下“谯门”三句,先写城观的壮丽威武,再写城中的千家万户、“金碧楼台”,见出杭州的熙盛富庶。“芰荷”三句,勾勒西湖边的美景,荷花盛开,杨柳低拂,长虹跨水,映于碧波之中。“兰舟”三句,描写西湖上游人玩赏的景况,兰舟往来,波心荡桨,游人或聚或散,总在湖光影里,这种清丽秀逸的境界,即使是再精妙的画笔也描摹不出。下片便转而表达投赠之意了。“汉元侯”,或谓是指三国时魏将张既,未免有胶柱鼓瑟、高叟论诗之嫌,这里不过是泛誉而已。“破虏征蛮,峻陟枢庭贵”,据吴熊和先生考证,也是写实之笔。宋仁宗皇祐四年(1052)五月,广源州蛮首领侬智高起兵反宋,破邕州(今广西南宁),建大南国,自称仁惠皇帝。宋仁宗以孙沔为广南安抚使,率军与狄青一起平定了广南。宋滕元发有《孙威敏征南录》一卷,专记其事。由于这次军功,皇祐五年(1053)五月,狄青被任命为枢密使,孙沔则升任枢密副使。柳词中这两句就是称颂孙沔的这段经历。“筹帷”三句,谓孙沔厌倦久于军旅,因此来做杭州知州。实际上据宋史孙沔本传,孙沔之所以外任杭州,主要是因为仁宗张贵妃死后,追封为温成皇后,命孙沔宣读封册诏文。孙沔以其不合礼制,抗命不从,遂请求外放,是具有抵制意味的骨鲠之举。“铃斋”二句,赞誉其政事清简。“未周星”四句,是预祝孙沔不入将再次擢升,出将入相,荣膺重任。事实上,两年后孙沔便由资政殿学士迁为资政殿大学士,这都是不轻易授予的殊荣,说明宋仁宗对孙沔还是相当器重的。词在唐宋时不仅是一种文学载体,更主要是一种文化样式,除了文学功能之外,还有着相当丰富的文化功能。例如此词就是一篇迎接新知州的颂辞,除了它本身所具有的文学特性之外,它作为社会交往工具的功能便更多地体现了词的文化特性。

柳永《早梅芳·上孙资政》赏析-宋代关于承平赞歌的古诗

【作者名片】

柳永

柳永(987?─1055后)原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿。排行第七,人称「柳」,祖籍河东(今山西永济),徙居崇安(今福建)。

祖父柳崇,以儒学名,父柳宜,曾仕南唐,为监察御史,入宋后授沂州费县令,官终工部侍郎。永少时流连于汴京,在秦楼楚馆中恣情游宴。后曾西游成都、京兆,遍历荆湖、吴越。景祐元年(1034)登进士第,历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士,终官屯田员外郎,世称「柳屯田」。为人放荡不羁,终身潦倒。晚年流落不偶,卒于润州(今江苏镇江)。身后很凄凉,由歌女们聚资营葬。

《宋史》无传,事迹散见笔记、方志。善为诗文,「皆不传于世,独以乐章脍灸人口」(《清波杂志》卷八)。所著《乐章集》凡一百五十馀曲。其词自成一派,世称「屯田蹊径」、「柳氏家法」。《避暑录话》卷三记西归朝官语:「凡有井水饮处,即能歌柳词」可见柳词影响之大。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。词集名《乐章词》,主要内容描写歌妓舞女的生活和思想,抒发自己的不平和牢骚以及羁旅行役之苦、离别怀人之情。都市的风物之美、社会的富庶在词中也得到突出的表现。如描写杭州风光的《望海潮》,相传金主完颜亮读到「重湖叠巘清嘉,有三桂子,十里荷花。」之句,「遂起投鞭渡江之志。」在为歌女们写作的词篇中,表现了对她们的同情,唱出了她们的心声。在这类词中,也有一些庸俗的内容和颓废的情调。艺术成就最高的是羁旅行役之作。《雨霖铃》、《八声甘州》是这方面的代表作,融情入景,有点有染,感人至深。同时,赋予身世之叹和浓重的伤感情调,为人们千古传诵。

柳永是北宋第一个专力写词的作家,在词的发展史上有着突出的贡献。首先,他始衍慢词。运用铺叙、渲染等手法,扩大了词的容量。其次,以俚语、俗语入词,呈现口语化的特色。同时,在艺术上运用传统的情景交融、点染等手法,又善于化用前人诗句入词,使词作韵味隽永、深婉含蓄。由于在题材和艺术上都有创新,所以流传很广。甚至连西夏也「凡有井水饮处,即能歌柳词」。有《乐章集》传世,存词210多首,按宫调编次,共16个宫调150个词调,这说明柳永的作品不仅是词集而且是可以入乐演唱的唱本,故名《乐章集》。

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