清溪半夜闻笛

首页 > 李白古诗 > 五言绝句 > 时间:2019-01-14 16:11 作者:李白

清溪半夜闻笛 古诗全文

羌笛梅花引,吴溪陇水情。

寒山浦月,肠断玉关声。

参考资料:清溪半夜闻笛-百度百科 清溪半夜闻笛-百度汉语

清溪半夜闻笛

清溪半夜闻笛》翻译译文

翻译译文:

羌笛声声吹起《梅花引》的曲子,却让人在这吴溪听到陇头流水般的伤情。

又使这月光下的浦寒山,响遍令人肠断的边关之声。

清溪半夜闻笛

注释:

羌笛:古代流行于西北地区的一种竹笛。原出于古羌族,故称《梅花引》,古曲名。

陇水情:“情”一作“清”。古代陇州有陇坡(在今陕西陇县),山势高峻,坡上有清水从四面下注。离家游子行经此地唱出悲歌称《陇头流水歌》。

“寒山”句:此句宋蜀本注:“一作空山满明月。”

《清溪半夜闻笛》赏析

清溪半夜闻笛

羌笛梅花引,吴溪陇水情”以铺叙的方式来描绘出一幅羌笛笛声哀怨、陇头流水幽咽的荒凉凄美画。诗中荒凉壮丽与哀怨婉转也是直接用羌笛吹出的。诗人夜半闻笛声,或许笛子所奏的是《梅花引》之曲调,或许根本不是悲愁的曲调,但诗人联想到悲愁的身世和处境,从而引发了悲愁之情。《陇头歌》:“陇头流水,鸣声幽咽”,可见陇水之情乃是悲愁之情。李白《秋浦十七首》之第二首有“清溪非陇水,翻作断肠流”之句,可见这里的“清溪陇水情”乃是断肠之情。

寒山秋浦月,肠断玉关声。”此处的寒山当在秋浦,而玉关声应该是使人肠断的悲声,因“风不度玉门关”,亦表达出诗人常以玉门关形容去国离乡的忧愁。月光、流水、笛声、断肠人便是构成这幅画图的基本元素。

从此诗可以看出羌笛已经和表现征战之苦、思乡之痛 的《从军行》、《度关山》联系起来了,集中表现家国之思、思乡之痛。这主要是因为羌笛多与出塞、关山、陇头水等边塞的地名相联系,而这些地名令人自然而然想起荒凉的边关塞漠、流血厮杀的战场、久戍边疆未归的将士。而诗歌的基调是低沉的、伤痛的。

《清溪半夜闻笛》创作背景

《清溪半夜闻笛》为李白天宝十三载(公元754年)游秋浦(今安徽贵池)时所作。天宝十二载(公元753年),李白五十三岁。早春赴长安,想陈列济世之策。陈策无果,回天无计,于是离去。同年秋,李白南下安徽宣城。此后李白连续三年都在安徽宣城。

《清溪半夜闻笛》古诗提要及注释

古诗提要:

《清溪半夜闻笛》是诗人李白的五言绝句,被选入《全唐诗》的第182卷第17首。此诗作于天宝十三载(754)游秋浦时。 前两句诗以铺叙的方式来描绘出一幅羌笛笛声哀怨、陇头流水幽咽的荒凉凄美画。末两句描绘出秋浦冷寒、玉门声肠断的忧愁,凄切之音,余音缭绕,流露出征夫征战之苦、思乡之痛。诗人由于政治理想的破灭而忧愤不已,在凄冷的寒山月夜忽闻哀怨的笛声,引起无限的愁思。仅二十字的诗中用一曲名、四地名而不厌重。

清溪半夜闻笛

羌笛多与出塞、关山、陇头水等边塞相关联,而月光、流水、笛声、断肠人是构成这幅画图的基本元素。此诗风格苍凉悲壮、环环紧扣,揭露战乱给人民造成深重灾难,也表达出李白忧国思乡、怀才不遇、报国无门的复杂情愫。

《清溪半夜闻笛》其中陇水、玉关皆断肠之处,《陇头歌辞》:“陇头流水,鸣声鸣咽,遥望秦川,心肝断绝。”(《乐府诗集》)王之焕诗云:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”此诗用地名表达哀愁,实乃天巧浑成,千古绝唱。

诗中地名:

玉关:玉门关,在今甘肃敦煌县西北,汉武帝置,故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝移至今甘肃安西县双塔堡附近。因古代西域经此输入玉石而名,与西南阳关同为当时通往西域之门户。李白《胡无人》有“天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲”。《奔亡道中五首》(其四)有“函谷如玉关,几时可生还”。《塞下曲六首》(其五)有“玉关殊未入,少妇莫长嗟”。《折杨柳》有“花明玉关雪,叶暖金窗烟”。《秋思》有“胡兵沙塞合,汉使玉关回”。《登邯郸洪波台置酒观发兵》有“观兵洪波台,倚剑望玉关”。《思边》有“玉关去此三千里,欲寄音书那可闻”。《王昭君二首》(其一)有“一上玉关道,天涯去不归”。《子夜吴歌四首》(其三)有“秋风吹不尽,总是玉关情”。《青溪半夜闻笛》有“寒山秋浦月,肠断玉关声”。

秋浦:县名,唐置,以秋浦水得名。即今安徽池州市。据《贵池县志》载:秋浦水长八十余里,阔三十里。李白《秋浦歌十七首》(其一)有“秋浦长似秋,萧条使人愁”。(其二)有“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。”(其三)有“秋浦锦驼鸟,人间天上稀”。(其五)有“秋浦多白猿,超腾若飞雪”。(其六)有“愁作秋浦客,强看秋浦花”。(其八)有“秋浦千重岭,水车岭最奇”。(其十)有“君莫向秋浦,猿声碎客心”。(其十六)有“秋浦田舍翁,采鱼水中宿”。《赠秋浦柳少府》有“秋浦旧萧索,公庭人吏稀”。《赠崔秋浦三首》(其一)有“吾爱崔秋浦,宛然陶令风”。(其三)有“河阳花作县,秋浦玉为人”。《赠柳圆》有“竹实满秋浦,凤来何苦饥”。《闻谢杨儿吟猛虎词因有此赠》有“同州隔秋浦,闻吟《猛虎词》”。《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之囚参谋幕府因赠之》有“组练明秋浦,楼船入郢都”。《答杜秀才五松山见赠》有“千峰夹水向秋浦,五松名山当寒”。《与周刚青溪玉镜潭宴别》有“我来游秋浦,三入桃陂源”。《青溪半夜闻笛》有“寒山秋浦月,肠断玉关声”。《秋浦寄内》有“我自入秋浦,三年北信疏”。《自代内赠》有“估客发大楼,知君在秋浦”。另有《秋浦清溪雪夜对酒客有唱鹧鸪者》、《游秋浦白笴陂》、《忆秋浦桃花旧游时窜夜郎》、《秋浦感主人归燕寄内》。

吴溪:指清溪,古属吴。泛指吴地之溪水,此处指今安徽池州市之清溪。李白《清溪半夜闻笛》有“羌笛《梅花引》,吴溪陇水情。

清溪:①一名通济河,又名青溪,源出今安徽池州市南九华山,北流经池州市城东折西北入长江。李白《清溪行》有“清溪清我心,水色异诸水。”《古风》(凤飞九千仞)有“药物秘海岳,采铅青溪滨”。《宿清溪主人》有“夜到清溪宿,主人碧岩里”。《秋浦歌十七首》(其二)有“青溪非陇水,翻作断肠流”。《宣城清溪》有“青溪胜桐庐,水木有佳色”。另有《独酌青溪江石上寄权昭夷》、《秋浦清溪雪夜对酒客有唱鹧鸪者》、《与周刚清溪玉镜潭宴别》、《清溪半夜闻笛》、《入清溪行山中》。②即今马边河,源出今四川马边县南,东北流至犍为县南入岷江。李白《峨眉山月歌》有“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”  ③指清溪山,在今湖北南漳县南。李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶序》云“余闻荆州玉泉寺近清溪诸山”,其诗有“仙鼠如白鸦,倒悬清溪月”

陇水:一作陇头水。泛指源出今陕、甘交界陇山、六盘山诸水。李白《清溪半夜闻笛》有“羌笛梅花引,吴溪陇水清。”即《陇头水》,古乐府横吹曲。《乐府诗集》卷二十五《陇头歌辞》:“陇头流水,呜声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”

 

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