秋夕书怀(一作秋日南游书怀)-古诗翻译译文赏析-李白古诗网

秋夕书怀（一作秋日南游书怀）古诗全文

北风吹海雁，南渡落寒声。

感此潇湘客，凄其流浪情。

海怀结沧洲，霞想游赤城。

始探蓬壶事，旋觉天地轻。

澹然吟高秋，闲卧瞻太清。

萝月掩空幕，松霜结前楹。

灭见息群动，猎微穷至精。

桃花有源水，可以保吾生。

参考资料：秋夕书怀-百度百科、秋夕书怀-百度汉语

《秋夕书怀》（一作秋日南游书怀）翻译译文

翻译译文：

北风吹，海雁归，向南飞，鸣声寒彻。

客游潇湘，对此秋景感叹不息，其流浪心情与雁共鸣。

胸中系念的是仙境沧洲，想如飞霞游赤城。

开始探讨蓬莱仙事，旋既感觉天地为轻。

在这秋高气爽之时澹然吟咏，闲卧着心想太清仙宫。

天幕中明月在女萝藤间躲闪，高松结霜光耀前楹。

心念寂灭，万物归元，微妙至精自显。

桃花源流水潺潺，我将在这里养生。

秋夕书怀(一作秋日南游书怀)

注释：

⑴《初学记》：《名山略记》云：赤城山，一名烧山，东卿司命君所居。洞周围三百里，上有上王清平天。⑵《拾遗记》：“蓬壶，蓬莱也。”⑶陶潜诗：“日入群动息。” ⑷《庄子》：“至精无形。”

《秋夕书怀》（一作秋日南游书怀）古诗提要及诗中人物与地名

古诗提要：

《秋夕书怀》此诗一作《秋日南游书怀》。是唐代伟大诗人李白创作的抒情诗作。当是乾元二年(759)，李白在零陵(今湖南境内)时作。

此诗写诗人见秋而思道，表现了作者因理想难以实现转而追寻仙境的思想。诗写秋气萧瑟客游凄凉，遂想仙游之事，既寄寓了李白在现实中的种种不如意，又表现了他面对逆境的自我排遣态度。故萧士赟云：“太白当谪逐之时，乃能以仙游自解，可谓善处患难者矣。”(《分类补注李太白集》卷二十四

秋夕书怀(一作秋日南游书怀)

诗中人物与地名：

赤城：山名,在今浙江天台北,为天台山南门。因土色皆赤,状如云霞,望之似雉堞,因名。李白《梦游天姥吟留别》有“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。”《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》有“洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。”《当涂赵炎少府粉图山水歌》有“满堂空翠如可扫,赤城霞气苍梧烟。”《留别西河刘少府》有“虽为刀笔吏,缅怀在赤城。”《送王屋山人魏万还王屋》有“挂席历海峤,回瞻赤城霞。赤城渐微没,孤屿前峣兀。”《送杨山人归天台》有“我家小阮贤,剖竹赤城边。”《金陵送张十一再游东吴》有“春光白门柳,霞色赤城天。”《秋夕书怀》“海怀结沧洲,霞想游赤城。”《莹禅师房观山海图》有“如登赤城里,揭涉沧州畔。”《天台晓望》有:“门标赤城霞,楼栖沧岛月。”《早望海霞边》有“四明三千里,朝起赤城霞。”

蓬壶：指传说中海上仙山蓬莱、方壶。李白《古有所思》有“海寒多天风,白波连山倒蓬壶”。《赠张相镐》(其二)有“灭虏不言功,飘然陟蓬壶”。《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》有“蓬壶虽冥绝,鸾凤心悠悠”。《酬崔五郎中》有“举身憩蓬壶,濯足弄沧海”。《同友人舟行游台越作》有“华顶窥绝冥,蓬壶望超忽”。《莹禅师房观山海图》有“蓬壶来轩窗,瀛海入几案”。《哭晁卿衡》有“日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶”。《秋夕书怀》有“始探蓬壶事,旋觉天地轻”。

秋夕书怀(一作秋日南游书怀)

潇湘：今湖南湘江与潇水于零陵县合流后称潇湘，与上游漓湘、下游蒸湘合称三湘。李白《古风》(美人出南国)有“归去潇湘沚,沉吟何足悲”。《远别离》有“远别离,古有皇英之二女。乃在洞庭之南,潇湘之浦”。《当涂赵炎少府粉图山水歌》有“洞庭潇湘意渺绵,三江七泽情洄沿”。《书情赠蔡舍人雄》有“舟浮潇湘月,山倒洞庭波”。《赠别舍人弟台卿之江南》有“因为洞庭叶,飘落之潇湘”。《留别曹南群官之江南》有“帝子隔洞庭,青枫满潇湘”。《答高山人兼呈权顾二侯》有“明晨去潇湘,共谒苍梧帝”。《同友人舟行游台越作》有“《怀沙》去潇湘,挂席泛冥渤”。《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》(其四)有“洞庭湖西秋月辉,潇湘江北早鸿飞”。(其五)有“帝子潇湘去不返,空余秋草洞庭间”。《郢门秋怀》有“人迷洞庭水,雁度潇湘烟”。《秋夕书怀》有“感此潇湘客,凄其流浪情”。《清平乐》(其四)有“抛人远泛潇湘,欹枕悔听寒漏,声声滴断愁肠”。