寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 古诗全文
雁度秋色远，日静无云时。客心不自得，浩漫将何之。
忽忆范野人，闲园养幽姿。茫然起逸兴，但恐行来迟。
城壕失往路，马首迷荒陂。不惜翠云裘，遂为苍耳欺。
入门且一笑，把臂君为谁。酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。
他筵不下箸，此席忘朝饥。酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。
还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日欢，远为千载期。
风流自簸荡，谑浪偏相宜。酣来上马去，却笑高阳池。
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《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》翻译译文
秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。
久客在外，心绪难平，动荡如东海波涛，难以平息。
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
想去就去，不要犹豫，趁着兴头，走。
走到城壕边就迷了路，在这荒山野地，连老马都不认识老路了。
管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。
一进门老范就满地找牙，笑哈哈，挽住我的手臂问：你是谁？如此狼狈？
用什么下酒？秋天的蔬菜和水果，来一盘霜梨开开胃！
别处宴席没口味，此地的酒菜开心霏。
村北酸枣累累，篱东寒瓜漫地。
一连四五杯，酒酣高歌一首《猛虎词》。
连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家！主人以后再谢。
《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》提要及赏析
古诗提要：
《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》作于天宝四载(745)。与杜甫的《与李十二白同寻范十隐居》同时，可互相参照。当时李白与杜甫继陈留聚会后重聚东鲁。
写作者寻访范居士的经历，李白此诗以含情的笔触叙写了他与杜甫访范的全过程以及受到范居士真诚招待，纵酒欢歌、亲密无间的情谊。“雁度”四句写作客他乡无所适的苦闷;“忽忆”八句叙访友之情的萌动和仓惶失道状况;“入门”十二句极写与范相聚的欢欣忘情之态;“风流”四句以酒酣别友作结。表现了作者与范居士的深厚交情，也显示了诗人的豪迈性格和豪放诗风。
此诗为李杜二人作客范居士时之作，杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》，诗云：“李侯有佳句„„更想幽期处，还寻北郭生。入门高兴发，侍立小童清。落景闻寒杵，屯云对古城„„。”与李白诗中所吟之时令、情调、内容完全合拍。
诗中人物地名：
范山人：名不详。李白《送范山人归太山》诗，约作于天宝四载(745)。或疑范山人即《寻鲁城北范居士》诗中之“范居士”。
范侍御：名不详。李白《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》诗，约作于天宝五载(746)。郭沫若《李白与杜甫》谓“范侍御”即李白《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》中的“范居士”。然一为“侍御”，是入仕的，一是“居士”，是隐士。显为二人。郭说非是。
范居士：名不详，排行十。李白《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》诗，约作于天宝四载(745)。按杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》，“范十隐居”当即范居士。盖是时李白与杜甫同游鲁郡，同寻范居士，共同作诗。
高阳：①古邑名,在今河南杞县西南,秦时属陈留县,汉郦食其即其地人。李白《梁甫吟》有“君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公”。②高阳池。《晋书》载,西晋山简镇守襄阳时,常游习家池,置酒辄醉,名之曰高阳池。李白《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》有“酣来上马去,却笑高阳池”。《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》有“高阳小饮真琐琐,山公酩酊何如我?”
《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》作者简介
李白（701～762）字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。
公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
李白是唐代伟大诗人，也是我国诗歌史上乃至世界诗歌史上少见的天才。他留下的千余首诗歌和六十余篇文章，在文学史上闪耀着夺目的光辉，1200 多年来震撼着广大人民的心魄。他不愧为人间少有的“谪仙诗人”，无与伦比的“一代诗豪”!
李白的诗，不但多方面地反映了当时的社会生活，而且为文学创作提供了丰富的艺术经验，他继承、发展了屈原、庄周以来的浪漫主义创作方法，并融会前人的许多艺术手法，把古代诗歌艺术和散文艺术推向新的高峰，形成了他特有的雄奇、奔放、飘逸的风格。
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