入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志 古诗全文
谢公之彭蠡，因此游松门。
余方窥石镜，兼得穷江源。
将欲继风雅，岂徒清心魂。
前赏逾所见，后来道空存。
况属临泛美，而无洲诸喧。
漾水向东去，漳流直南奔。
空濛三川夕，回合千里昏。
青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿。
水碧或可采，金精秘莫论。
吾将学仙去，冀与琴高言。
参考资料：入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志-百度百科 、 入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志-百度汉语
《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》翻译译文
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖，并游览松门山。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜，并顺流上达流水尽头。
此行是继承谢公的风雅传统和精神，不仅仅是来这里散心。
前辈的高见超迈，我辈何处寻真知？
现在正临大水汛时期，浩浩洋洋，无比壮美，而没有江岸边激流的喧闹。
漾水向东方流去，漳水向正南方奔逝。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦，蜿蜒千里，一派混沌。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛，愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
江中也许可以采到碧绿的水玉，可是炼金丹的秘诀何处可寻？
我要学仙去了，希望可以与仙人琴高谈心。
《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》古诗提要及诗中人物与地名
古诗提要：
《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言古诗。此诗表达的是出世的情怀。 诗熔纪游、怀古、抒志于一炉，睹景怀人，情景相生，可堪品味。原题下注曰：“二篇或同或异，故并录之”。此诗与《过彭蠡湖》本为一诗，因传抄而有异同，及此诗系年有歧说事，详《过彭蠡湖》条。
诗中的人物与地名：
谢康乐即谢灵运，袭封康乐公，故人称谢康乐。谢灵运曾游彭蠡并作《入彭蠡湖口》诗：“攀崖照石镜，牵叶入松门。三江事多往，九派理空存。灵物吝珍怪，异人秘精魂。金膏灭明光，水碧(水玉类。《山海经》：“耿山多水碧。”)缀流温。”
三川：①古称泾水、渭水、洛水为关中三川。李白《古风》(一百四十年)有“隐隐五凤楼,峨峨横三川”。②郡名,治所在今河南洛阳,战国秦庄襄王置。以境内有黄河、洛水、伊水三川得名。李白《永王东巡歌》(其二)有“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”。③指三江。郑玄云:左合汉为北江,右合彭蠡为南江,岷江居其中为中江。李白《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》有“空濛三川夕,回合千里昏”。
石镜：指庐山东一圆石，平滑如镜，可以照见人影，人称石镜。《太平寰宇记》云：“(松门山)北临大江，乃彭蠡湖口，山有石镜，光明照人。”《舆地纪胜》卷三○：“江州：石镜，《四蕃志》：山东有一圆石，明净照人如镜。”
松门：山名，在今江西永修县东北修水入鄱阳湖口南岸，山有石镜，光明照人。李白《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》有“松门拂中道,石镜回清光”。《过彭蠡湖》有“谢公入彭蠡,因此游松门”。《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》有“谢公之彭蠡，因此游松门”。
彭蠡：彭蠡湖，一作彭泽，又名宫亭湖。即今江西鄱阳湖。即寻阳，亦即今江西九江市，隋开皇十八年(598)曾改寻阳为彭蠡。彭蠡湖，则今之鄱阳湖。《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》有“吴山对楚岸,彭蠡当中州。”《送王孝廉觐省》有“彭蠡将天合,姑苏在日边。”《过彭蠡湖》有“谢公入彭蠡,因此游松门。”《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》有:“谢公之彭蠡,因此游松门。”另有《下寻阳城泛彭蠡寄黄判官》。
漾水：古水名，汉水之源。《书·禹贡》：“潘冢道漾，东流为汉”。水出今陕西宁强县璠冢山，东北流经沔县，合沔水，又东经褒城，南郑，称汉水。李白《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》有“漾水向东去，漳流直南奔”。
漳流：指漳河，源出今湖北南漳县西南之蓬莱洞，东南流经钟祥、当阳，合沮水为沮漳河，复东流经江陵县入长江。李白《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》有“漾水向东去，漳流直南奔”。
相关阅读
杜牧《题商山四皓庙一绝》吕氏强梁嗣子柔赏析-唐代关于怀古咏史的古诗
《甲申见递北驿寺诗,多为故刘侍御台发愤者,附题其后》原文赏析-汤显祖
凭高何限意,无复侍臣知出处赏析-李昂《宫中题》受制于太监之手的唐文宗
《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》由李白古诗网收集，为您整理了关于入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志的古诗原文、翻译(译文)、赏析(鉴赏)、创作背景时间等信息，为您学习欣赏李白的《入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之志》诗词(诗歌)提供必要的帮助！