补乐府十篇·帝陶唐氏之乐歌原文注释译文赏析-曹勋诗词-宋诗全集

首页 > 宋诗宋词 > 时间:2025-12-16 19:58 来源:李白古诗网 作者:曹勋

乐府十篇 帝陶唐氏之乐歌

朝代:宋/作者:曹勋

鸿惟烈祖,启迪后人。

皇皇上帝,俾予字民。

民协平康,帝命式臧。

宅彼陶唐,光于万方。

万方亿宁,亦莫我敢承。

如天之运,如日之升。

孰知其极兮,不可得而名不可得而称。

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译文:

鸿惟烈祖,启迪后人。

皇皇上帝,使我成为普通百姓。

百姓和睦平安,帝命下令降福。

这是居住在陶唐的上古圣贤,照耀于万方。

亿万方富庶安宁,也无人敢与我争峙。

它运行如同天体运行,旭日东升般辉煌。

然而谁能知晓它的极限呢?不可得而知其名,不可得而完全描绘它的伟大。

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总结:

这首诗歌歌颂了鸿德的祖先,启迪后代,使人们和平安康。上帝赐予普通百姓智慧,降福于他们。诗中提及居住在陶唐的上古圣贤,照耀于万方,亿万方也没有人能与之匹敌。它的运行犹如天体和太阳的升起,然而谁也不知晓它的极限,无法完全描绘其伟大和神奇之处。

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赏析:

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这首古诗《补乐府十篇 帝陶唐氏之乐歌》是由曹勋创作,表达了对祖先帝陶唐氏的颂扬和对上帝的感恩之情。诗中以华美的辞藻和抒发情感的方式,展现了对古代帝陶唐氏的崇敬,以及对上帝的虔诚。

首先,诗人提到“鸿惟烈祖,启迪後人”,这表达了对祖先的敬仰之情,认为他们的伟业启发了后人。接着,诗人谈及“皇皇上帝,俾予字民”,强调了对上帝的感恩和崇敬,认为上帝的赐予使人民得以安居乐业。

诗中还描述了陶唐氏的宅邸,“宅彼陶唐,光于万方”,将其视为一片光明和繁荣的象征,显示了帝陶唐氏的功绩和影响。然后,诗人表达了自己的谦逊之情,“万方亿宁,亦莫我敢承”,认为即使是万方亿兆,也难以与帝陶唐氏相比。

诗的后半部分使用了比喻,将帝陶唐氏和上帝的伟大与天日的升起相提并论。最后,诗人表达了对帝陶唐氏和上帝的敬仰之情,强调他们的伟大超越人能言说或称颂的极限。

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诗人·曹勋·简介

诗人:曹勋 / 性别:男 / 朝代:宋

曹勋(一○九八?~一一七四),字公显,一作功显,阳翟(今河南禹州)人。以恩补承信郎,徽宗宣和五年(一一二三)赐同进士出身(《嘉定赤城志》卷三四),仍为武官。靖康之变从徽宗北迁,至燕山,受密旨间行诣康王。高宗建炎元年(一一二七)至南京,以建言忤执政,出於外。绍兴十一年(一一四一),副刘光远使金,中途还,又充馆伴副使。未几,为报谢副使使金,十二年至金,得请还梓宫及太后。十三年,兼枢密副都承旨。十五年奉祠。二十五年,起知合门事兼干办皇城司。二十九年,再为称谢副使使金。三十年,提举万寿观(《建炎以来系年要录》卷一四一、一四二、一四四、一五○、一五三、一七○、一八五)。孝宗乾道七年(一一七一)起提举皇城司(《宋会要辑稿》职官七七之八二)。淳熙元年卒,年七十余。遗着由子耜辑为《松隠集》,《宋史·艺文志》着录为四十卷。事见《攻媿集》卷五二《曹忠靖公松隠集序》,《宋史》卷三七九有传。 曹勋诗,以《嘉业堂丛书》据旧刻本所刊《松隠文集》为底本,校以旧钞本(藏上海图书馆)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。四库本多残,且佚原书第十四卷(实佚大部分,卷中几首诗并入第十三卷),而旧抄本第十四卷亦与底本全异。因彼此都不明所自,兹将旧钞本第十四卷诗编为第二十四卷。新辑集外诗附於卷末。

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