七十翁吟五言古体十首·其五
朝代：宋/作者：方回
诗人而寿者，近有数老仙。
后有陆放翁，前有曾茶山。
亦复有二赵，南塘与章泉。
年皆八九十，至今诗集传。
南岳五藁出，岂无刘后村。
老妓风水僧，两诗太不然。
三生感容堂，晚节尤可怜。
虚叟年七十，努力当勉旃。
译文：
近来有几位长寿的诗人，其中有数位仙者。
在他们之后出现了陆放翁，而在他们之前有曾茶山。
还有两位赵姓诗人，分别是南塘和章泉。
他们的年龄都在八九十岁左右，至今他们的诗作传颂不衰。
像南岳山那样的地方也诞生了五位藁本诗才，怎能忽略刘后村的贡献。
不仅如此，还有老妓、风水先生和僧人们，他们的两篇诗也别具风采。
有一座感容堂见证了三生的情感，晚年的操守尤为可敬可怜。
虚叟如今已经七十高龄，却仍然努力创作，值得我们效法和崇敬。
总结：
这首诗以描述近代数位长寿诗人为主线，通过提及陆放翁、曾茶山、赵南塘、赵章泉等人，表现了他们的高龄和令人钦佩的诗作。除此之外，还提到了南岳山和刘后村的贡献，以及老妓、风水先生、僧人的独特诗篇。诗人在最后寄语虚叟，称颂他七十高龄依然坚持创作的精神。整首诗通过列举不同人物，突显了长寿诗人们的影响力和才华，以及他们在晚年依然坚守的崇高情操。
诗人·方回·简介
诗人：方回 / 性别：男 / 朝代：宋
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原为甲科第一，为贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召为太常簿。以劾王爚不可为相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，为婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元为“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当为事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字为韵》），即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
文章标题：七十翁吟五言古体十首·其五原文注释译文赏析-方回诗词-宋诗全集
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