闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之
朝代：宋/作者：韩淲
百粤多名山，磅礴甚雄伟。
城邑所聚落，人物反无几。
吾尝思其然，未尝不愤悱。
秀气锺泄处，名德当烨炜。
乃为仙佛庐，土木俨神鬼。
其教又皆幻，其徒且不韪。
无非索民财，聚食类蝼螘。
盖本僭窃者，盗名恣蛇虺。
徒欲觊冥福，缔建罄箱篚。
柰何习俗惯，后世尤亹亹。
君登雪峰寺，逸览应一唏。
水石固清激，草木必芳菲。
岂不念古道，胸次增礧磈。
闻有记与诗，寄与定瑰玮。
译文：
百山众多，雄伟壮观。
城邑聚集，人物稀少。
我曾思考如此情形，从未不感愤慨。
美丽的景色随处可见，名声和德行应当熠熠发光。
如今却变成了仙佛的庐堂，土木建筑仿佛神灵鬼怪。
他们的教导也都是虚幻，他们的徒弟也不堪言。
无非是勒索百姓的财富，聚敛食物如同蝼螘。
这些人本是篡夺者，偷偷摸摸如同蛇虺。
只是为了追求神仙福祉，建造一座座豪华宫殿。
怎奈何习惯已深，后世的风尘更加肮脏。
君登上雪峰寺，远眺必然唏嘘感慨。
水与石都清澈明净，草木必定芬芳美丽。
难道不思念古时的道路，胸怀中的石礓越加增多。
听闻有记载和诗歌，寄托在定瑰玮之中。
总结：诗人描绘了百山众多的壮丽景色，城市里却人迹罕至。他感慨万分，表达了对当时社会风气的不满。他描述了曾经秀美的景色和美德，如今却变成了虚幻的仙佛庐堂，他们的教导虚假，徒弟无能。篇末提到登上雪峰寺，眺望山水，唏嘘不已，表达了对过去的怀念和对当时社会的忧虑。
诗人·韩淲·简介
诗人：韩淲 / 性别：男 / 朝代：宋
韩淲（一一五九～一二二四）（生年据《瀛奎律髓》卷二○，卒年据《全宋词》），字仲止，号涧泉，祖籍开封，南渡后隶籍上饶（今属江西）。元吉子。早年以父荫入仕，为平江府属官，后做过朝官，集中有制词一道，当官学士。宁宗庆元六年（一二○○）药局官满，嘉泰元年（一二○一）曾入吴应试。未几被斥，家居二十年（《石屏集》卷四《哭涧泉韩仲止》）。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。着作历代书目未见着录。清四库馆臣据《永乐大典》辑有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷。事见本集卷二、四、一四、一五、二○有关诗文。 韩淲诗，以影印文渊阁《四库全书·涧泉集》为底本。校以残本《永乐大典》、《瀛奎律髓》等。新辑集外诗附于卷末。
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。
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文章标题：闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之原文注释译文赏析-韩淲诗词-宋诗全集