游愚溪
朝代：宋/作者：黄庭坚
意行到愚溪，竹舆鸣担肩。
冉溪昔居人，埋没不知年。
偶托文字工，遂以愚溪传。
柳侯不可见，古木荫溅溅。
罗氏家潇东，潇西读书园。
笋茁不避道，檀栾摇春烟。
下入朝阳岩，次山有铭鎸。
藓石破篆文，不辨瞿李袁。
嵌窦响笙磬，洞中出寒泉。
同游三五客，拂石弄潺湲。
俄顷生白云，似欲驾我仙。
吾将从此逝，挽牵遂回船。
译文：
意行到愚溪，竹舆鸣担肩。
我意行至愚溪，担着竹舆鸣响肩膀。
冉溪昔居人，埋没不知年。
冉溪昔日居住之人，已埋没无从得知其岁月。
偶托文字工，遂以愚溪传。
偶然托身文字之间，遂将愚溪传扬开来。
柳侯不可见，古木荫溅溅。
柳侯（或指柳树之主）不可见，古树的荫影滴溜溜。
罗氏家潇东，潇西读书园。
罗氏家潇水东边，潇水西边是读书园。
笋茁不避道，檀栾摇春烟。
竹笋茁壮不避小路，檀栾摇曳着春日的烟雾。
下入朝阳岩，次山有铭鎸。
继续前行来到朝阳岩，随后山上有铭文和铜器。
藓石破篆文，不辨瞿李袁。
藓生在石头上破坏了篆刻文字，无法辨认出是瞿、李、袁等人的名姓。
嵌窦响笙磬，洞中出寒泉。
在嵌窦中响起笙和磬的声音，洞中涌出寒泉。
同游三五客，拂石弄潺湲。
和三五朋友一同游览，拂过石头使潺潺的流水声。
俄顷生白云，似欲驾我仙。
转眼间白云生起，仿佛要把我带上仙境。
吾将从此逝，挽牵遂回船。
我将从此离去，招手挽住船的绳索，扬帆启程。
全文概述：作者在愚溪游历，欣赏了古木和自然美景。他提及了冉溪居民的事迹，但难以考证。偶然托身文字之间，将愚溪的风景传扬出去。其中有罗氏家的潇水东西两边，笋茁和檀栾之美景，还描述了朝阳岩上的铭文和铜器。在一次同游中，听到了嵌窦中的笙和磬的声音，并欣赏了洞中的寒泉。最后，他决定离去，挽船启程。整篇文章以描写自然美景和离别之情为主题。
诗人·黄庭坚·简介
诗人：黄庭坚 / 性别：男 / 朝代：宋
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》为底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多为六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编为第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编为第四十九卷。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
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