鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不能追韵辄自取韵奉和 崇阳道中
朝代:宋/作者:黄庭坚
张公少为令,愍俗有遗书。
左贩洞庭橘,右担彭蠡鱼。
歌奔中夜女,归抱十年雏。
近岁多儒学,仁风似有初。

译文:
张公年少时担任官职,心怀忧虑,感慨人情薄,遗留了一封家书。
他在左手边贩卖洞庭湖产的橘子,右手边挑着彭蠡湖产的鱼。
唱着歌,奔向中夜时分,向心爱的女子,回家抱着十年前出生的孩子。
近来学者辈出,儒学盛行,仁风似乎初露端倪。

总结:
这首古文描写了张公少年时期的生活。他身世低微,担任了一职之后,看到了俗世之间的冷漠和无情,心中感慨万千,因此留下了一封遗书。他的生活似乎平凡,但却隐含着对家庭和感情的思念。近来,儒学盛行,似乎在这个浮世中,善良的风气初步展现。

赏析:
诗《鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不能追韵辄自取韵奉和 崇阳道中》是黄庭坚创作的一首诗歌。这首诗可以分为六个小节,每个小节都有不同的主题和情感。
第一节,诗人提到张公少为令,表达了对张公的尊敬和钦佩之情。张公可能是一位有德行的官员或文人,值得诗人景仰。
第二节,诗人描述了左贩洞庭橘,右担彭蠡鱼。这里描绘了一幅市井生活的画面,强调了人们的勤劳和生活的琐碎。
第三节,诗人谈到歌奔中夜女,归抱十年雏。这句话可能指的是一个女子在夜间歌唱,表现出夜生活的热闹和生气。归抱十年雏可能暗示了一个长期的情感关系。
第四节,诗人提到近岁多儒学,仁风似有初。这句话可能指的是当时社会对儒学的兴盛和仁义风尚的初现,表达了诗人对社会风貌的观察和感受。
整首诗充满了生活的细节和情感的表达,展现了诗人对时代和人生的感慨和思考。
标签:
- 描写生活
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- 情感表达
- 儒学兴盛

诗人·黄庭坚·简介
诗人:黄庭坚 / 性别:男 / 朝代:宋
黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》为底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的系年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂(其中多为六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编为第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编为第四十九卷。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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