次韵叔父夷仲送夏君玉赴零陵主簿
朝代：宋/作者：黄庭坚
田窦堂上酒，未醉已变态。
何如东陵瓜，子母相鈎带。
富贵席未煖，珠玉作灾怪。
茅茨虽长贫，终有懿亲在。
丈人困州县，短发余会撮。
居然枳棘栖，坐阅岁月代。
青云已迷津，浊酒未割爱。
簿领能无休，飣餖唤鱼菜。
羁旅苦地偏，江湖见天大。
万里一帆樯，长风可倚頼。
因行访幽禅，头陀烟雨外。
译文：
田窦堂上酒，还未醉便变得异常古怪。
何如东陵瓜，子瓜与母瓜相互依偎。
富贵的席位还没温暖，却因珠玉带来灾祸不安。
茅茨虽然简陋贫苦，却终有尊贵的亲人在身旁。
丈人困于州县之间，我与短发的朋友相聚交流。
居然在枳棘中安家，静坐观察岁月更迭。
青云已经迷失方向，未曾割舍爱好浊酒。
簿领的事务永无休止，吃饭叫上鱼菜菜。
在旅途中遭受苦难与困扰，却仍愿意在江湖中见识天下的广阔。
千里行程只需一帆樯，顺风而行便可倚赖前行。
因此踏上访幽禅之路，寻找头陀身外的烟雨。
总结：文章通过描写田窦堂饮酒、东陵瓜的形象、富贵席与茅茨的对比，以及丈人、短发朋友的境遇，表现出人生的起伏变化与世事无常。隐含着尊亲敬老、友情珍重、踏实为人的情感。最后，以寻求心灵自由与追求真理的头陀行者为结尾，体现了对自我境界的追求与超越。
赏析：
《次韵叔父夷仲送夏君玉赴零陵主簿》是黄庭坚的一首七言绝句诗。这首诗主题多样，包含了友情、富贵、亲情、旅行等元素，让我们逐行来赏析
在诗的开头，诗人描述了坐在田窦堂上享受美酒的情景，但他还未醉却已经情感激动。这表现了诗人内心的兴奋与期待。
接下来，诗人引用了“东陵瓜，子母相钩带”的意象，暗示着友情的坚固与紧密，就像瓜的子母一样紧密相连。
第三节中，诗人提到富贵席上的珠玉，但它们却带来了灾祸。这部分反映了财富和荣华虽然令人向往，但也伴随着风险和忧虑。
在接下来的句子中，诗人表达了对亲情的思念，虽然自己的家境贫寒，但仍然有亲人在身边，这让他感到安慰。
诗的中段，诗人提到丈人困居在州县，自己则是游离于外。这里传递了一种离别和不安的情感。
继续往下，诗人描述了自己在江湖中的旅行，感叹万里一帆樯，希望长风可倚赖，暗示着他对友情的依赖。
最后两句中，诗人讲述了自己因行走而体验到的生活，以及他在头陀烟雨外寻找幽禅的愿望，这展现了他对自由与内心宁静的渴望。
诗人·黄庭坚·简介
诗人：黄庭坚 / 性别：男 / 朝代：宋
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》为底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多为六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编为第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编为第四十九卷。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
文章标题：次韵叔父夷仲送夏君玉赴零陵主簿原文注释译文赏析-黄庭坚诗词-宋诗全集
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