赋赠玉岩·其一

朝代:宋/作者:林颜

人在通天第几岩,玉岩形胜最潭潭。

三锺攘臂适吾乐,五斗折腰真尔惭。

漫浪着书酬素志,逍遥齐物载清谈。

超然此道人知少,人日先生为指南。

赋赠玉岩·其一原文注释译文赏析-林颜诗词-宋诗全集

译文:

人在通天第几岩,玉岩形胜最潭潭。

人们置身于通天山中的第几座岩石之上?其中玉岩风景最为优美宜人。

三锺攘臂适吾乐,五斗折腰真尔惭。

三锺酒在杯中豪爽地倾斟,令我感到欢愉自得;而五斗米饭的品味则使我深感惭愧自愧。

漫浪着书酬素志,逍遥齐物载清谈。

我悠然地徜徉在书本中,以此来回报我对纯粹志趣的追求。自由自在地与万物相依相伴,载着美好的对话。

超然此道人知少,人日先生为指南。

在这超脱尘世的修行之道上,了解其中真谛的人并不多,而人们每日所追随的先生则成为我前进的指引。

赋赠玉岩·其一原文注释译文赏析-林颜诗词-宋诗全集

总结:

诗人置身于通天山中,探索美景,感叹人生中的欢愉与惭愧。他在书本中寻找满足,追求纯粹的志向,并与世间万物相融,享受清谈的乐趣。他意识到在这修行之道上真正了解的人很少,而人们常常以先贤为榜样。这首诗以山水之景表达了诗人对生活的思考和对道德境界的追求。

赋赠玉岩·其一原文注释译文赏析-林颜诗词-宋诗全集

赏析:

《赋赠玉岩 其一》赏析

这首诗是唐代林顔的作品,描写了诗人在玉岩山的山水之中感慨自然,以及对道德人生的追求。以下是对诗的赏析

首句“人在通天第几岩”,通天指的是高远的天空,第几岩则是山中的景致。诗人以问句开篇,展现出对山水的探索和向往。

接着,“玉岩形胜最潭潭”,玉岩山景如玉石般美丽,形胜之处在于山中的潭水。这句表现出诗人对自然景色的赞美和欣赏。

第三句“三锺攘臂适吾乐,五斗折腰真尔惭”,三锺是古代饮酒的量器,五斗是古代用来称量粮食的器皿,这里用来比喻诗人不以酒食为快乐,而是以山水清幽为乐趣。折腰则表示诗人不为物质所累,真正珍惜山水之间的宁静。

接下来的“漫浪着书酬素志,逍遥齐物载清谈”表达了诗人在山水间静心读书,追求纯粹的志向,自在地与自然融合,进行深刻的思考和清谈。

最后两句“超然此道人知少,人日先生为指南”则强调诗人超越尘世,追求道德之道,认为能够引导他的是先生的道德教诲。这里的“先生”可能指的是道德导师或前辈。

赋赠玉岩·其一原文注释译文赏析-林颜诗词-宋诗全集

诗人·林颜·简介林顔,字仲和福州福清(今属福建)人,概子,邵弟。仁宗嘉佑四年(一○五九)进士。英宗治平间知许州临川县(《元丰类稿》卷四五《天长县君黄氏墓志铭》,按:北宋无许州,疑当作抚州)。神宗元丰二年(一○七九),提举广南东路常平事(《续资治通鉴长编》卷三○一)。哲宗元佑二年(一○八七),提点广南东路刑狱(同上书卷四○○),降知永州,徙泉州、濠州(同上书卷四○五)。徽宗建中靖国元年(一一○一),知邓州(《宋会要辑稿》选举三三之二二)。崇宁元年(一一○二),知湖州(清乾隆《湖州府志》卷二七)。三年,移知庐州(同上书)。终中奉大夫、直秘阁。事见《淳熙三山志》卷二六。今录诗七首。

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