寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵·其一
朝代：宋/作者：程公许
并生宇宙间，分殊理则同。
订顽有明训，造化与同功。
心腹与手足，疴痒均我躬。
皇皇一仁字，天下皆为公。
译文：
宇宙之间的形成，是由于不同的原理相互结合而共同存在。创立坚定的教诲，为了指导顽固不化的人，宇宙的创造与运行具备相同的法则。把心腹之事与手足之情都当作是我自己的事情来对待，就像是对待自身的痒痛一样。这“仁”字崇高无比，天下的人都应该是平等的，没有偏袒之分。
总结：
诗人通过描绘宇宙和人类的关系，强调了共同存在的原理和共通的价值观，表达了平等和仁爱的思想。
诗人·程公许·简介
诗人：程公许 / 性别：男 / 朝代：宋
程公许（一一八二～？），字季与，一字希颖，人称沧洲先生（《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》）。眉州（今四川眉山县）人，寄籍叙州宣化（今四川宜宾西北）。宁宗嘉定四年（一二一一）进士。历华阳尉，绵州教授，知崇宁县，通判简州、施州。理宗端平初，授大理司直，迁太常博士。嘉熙元年（一二三七），迁秘书丞兼考功郎官，二年，因言事劾去。三年，以着作佐郎召，兼权尚书左郎官，累迁将作少监，兼国史馆编修官，实录院检讨官。淳佑元年（一二四一）迁秘书少监，兼直学士院，拜太常少卿（《南宋馆阁续录》卷七、八）。出知袁州。以杜范荐，召拜宗正少卿，为权幸所格，退处二年。擢起居郎兼直学士院，累官中书舍人，礼部侍郎。郑清之再相，屏居湖州四年。十一年，起知婺州（本集卷一三《宝庆府改建设厅记》），官终权刑部尚书，卒年七十余。有《尘缶文集》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《沧洲尘缶编》十四卷，其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编为第十二卷。
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