秦中吟十首·立碑原文:
秦中吟十首 立碑
朝代:唐 / 作者:白居易
勳德既下衰,文章亦陵夷。
但见山中石,立作路旁碑。
铭勳悉太公,叙德皆仲尼。
复以多为贵,千言直万赀。
为文彼何人,想见下笔时。
但欲愚者悦,不思贤者嗤。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。
古石苍苔字,安知是媿词。
我闻望江县,麴令抚惸嫠。
在官有仁政,名不闻京师。
身殁欲归葬,百姓遮路岐。
攀辕不得归,留葬此江湄。
至今道其名,男女涕皆垂。
无人立碑碣,唯有邑人知。

秦中吟十首·立碑译文:
勋德已经衰落,文章也日渐式微。
只见山中的石头,竖立在路旁的碑上。
铭刻功勋的是太公,叙述美德的都是仲尼。
再说多于珍贵,千言直接价值万财。
写作的人是谁呢?想象着他下笔时的情景。
只是想让愚者满意,却不顾贤者的嘲笑。
难道仅仅贤者嘲笑吗?还会使后代产生疑惑。
古老的石头上长满了青苔的字,怎能知道它是自嘲的言辞。
我听说望江县有位麴令官,安慰着孤苦伶仃的寡妇。
在他的官位上行仁政,却无人在京城听闻他的名字。
他身故后想回归安葬,百姓阻挡在路途的岔口。
攀辕车不能返回,只得在这江边留下安葬之地。
至今人们谈及他的名字,男女老少都流下悲泪。
没有人立碑纪念,只有那个城邑的人们知晓。

秦中吟十首·立碑赏析:
这首诗《秦中吟十首 立碑》是唐代诗人白居易所作,它表达了对勋德和文学的沉思,以及对传承与记忆的重要性。下面是对这首诗的赏析
这首诗通过描述山中的石碑,将勋德与文学相提并论,表达了作者对这两者价值的思考。诗中提到了"铭勳悉太公"和"叙德皆仲尼",将勋德与伟大的历史人物相提并论,强调了勋德的卓越之处。
在诗的后半部分,作者提到了自己的创作动机,他希望以简单易懂的文字,让愚者也能欣赏,不为贤者所嗤笑。但作者也担心后代人对他的诗歌产生怀疑。这反映了作者对文学传承和受众的深刻思考。
最后几句描述了一位官员的仁政和他的葬礼。虽然他的名字不为京师所知,但他的仁政深受百姓敬仰,他的葬礼引起了众人的感动。然而,这位官员的事迹只有邑人知晓,没有人立碑来纪念,只有口口相传。这强调了记忆和传承的重要性。

诗人·白居易·简介
白居易,字乐天,下邽人。贞元中,擢进士第,补校书郎。元和初,对制策,入等,调盩厔尉、集贤校理,寻召为翰林学士、左拾遗,拜赞善大夫。以言事贬江州司马,徙忠州刺史。穆宗初,徵为主客郎中、知制诰,复乞外,历杭、苏二州刺史。文宗立,以秘书监召,迁刑部侍郎。俄移病,除太子宾客分司东都,拜河南尹。开成初,起为同州刺史,不拜,改太子少傅。会昌初,以刑部尚书致仕。卒赠尚书右仆射,諡曰文。自号醉吟先生,亦称香山居士。与同年元稹酬咏,号元白;与刘禹锡酬咏,号刘白。《长庆集》诗二十卷,后集诗十七卷,别集补遗二卷,今编诗三十九卷。
白居易字乐天,其先太原人,后迁居下邽。贞元十六年擢进士第,元和初又擢才识兼茂、明於礼用科。任左拾遗,出为江州司马,历刺杭、苏二州,以刑部尚书致仕。会昌六我卒,年七十五。补诗二首。(复出一首)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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