寻李道士山居兼呈元明府原文：
寻李道士山居兼呈元明府
朝代：唐 / 作者：白居易
尽日行还歇，迟迟独上山。
攀藤老筋力，照水病容颜。
陶巷招居住，茅家许往还。
饱谙荣辱事，无意恋人间。
寻李道士山居兼呈元明府译文：
尽整个白天都在行走，最终还是停下来休息，迟迟地独自登上了山顶。攀援着藤蔓，感受到老去的筋力，借着水面的倒影，照见自己病态的容颜。在那陶巷中招呼着居住的地方，茅屋里时常往返。对于荣辱之事，已经饱经历，因此对于人间的情感已经没有了兴趣。
寻李道士山居兼呈元明府总结：
这首诗描绘了一个行走者的经历。他整天奔波劳累，最后独自登上了山顶。他感受到了老去的体力，也照见了自己病态的容颜。在回家的路上，他住在陶巷中的居所，来回往返。他经历了荣辱之事，对世俗的爱恨已经不再有兴趣。整首诗表达了一个人在岁月流转中经历了疲惫、衰老和对尘世的超脱。
寻李道士山居兼呈元明府赏析：
这首诗是唐代著名诗人白居易创作的一首山水田园诗，表达了诗人寻访李道士山居的心情，以及对山居生活的向往和赞美。
首句“尽日行还歇，迟迟独上山。”描述了诗人漫长的旅途，一直爬山，形象地展现了诗人的坚韧和毅力。这里的“尽日”传达了一种坚持不懈的决心，也为后文的山居生活预设了一种对比。
第二句“攀藤老筋力，照水病容颜。”通过描写诗人攀爬藤蔓的场景，展现了诗人老迈的身体，但依然坚持登山的决心。同时，诗人的“病容颜”也暗示了他内心的疲惫，使得对山居的渴望更加强烈。
第三句“陶巷招居住，茅家许往还。”描写了诗人到达山居后，李道士的热情招待。诗人用“陶巷”和“茅家”来形容山居，突出了它的朴素和质朴，这与都市生活的繁华形成鲜明对比。
最后一句“饱谙荣辱事，无意恋人间。”表达了诗人已经历了世间的风风雨雨，对名利不再在意，内心更加向往山居的宁静和自然。这句话点明了整首诗的主题，即对山居生活的向往和追求。
诗人·白居易·简介
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜赞善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，复乞外，历杭、苏二州刺史。文宗立，以秘书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右仆射，諡曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
白居易字乐天，其先太原人，后迁居下邽。贞元十六年擢进士第，元和初又擢才识兼茂、明於礼用科。任左拾遗，出为江州司马，历刺杭、苏二州，以刑部尚书致仕。会昌六我卒，年七十五。补诗二首。（复出一首）
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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文章标题：寻李道士山居兼呈元明府原文注释译文赏析-白居易诗词-唐诗全集
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