题香山新经堂招僧原文：
题香山新经堂招僧
朝代：唐 / 作者：白居易
烟满秋堂月满庭，香花漠漠磬泠泠。
谁能来此寻真谛，白老新开一藏经。
题香山新经堂招僧译文：
烟雾弥漫在秋堂，月光洒满庭院，花香浓郁，磬声悠扬。
有谁能来到这里，探寻真理的奥秘，白老师最近开设了一部新的经典。
题香山新经堂招僧总结：
这首诗以描绘秋天的景色为背景，展示了一个安静祥和的场景。烟雾笼罩着秋堂，明亮的月光洒满了庭院，花香四溢，远处传来磬的声音。诗人通过这样的描写，给读者带来一种宁静、美好的感受。诗的后半部分提到了一个人，白老师，他在这个地方开设了一部新的经典。这暗示着这个地方是一个寻求真理和智慧的场所，邀请人们来此探索和学习。整首诗表达了对知识和智慧的渴望，并传达出对学问的敬重和推崇。
题香山新经堂招僧赏析：
这首诗《题香山新经堂招僧》是唐代文学家白居易创作的，表达了他对佛教的敬仰和对修身养性的向往之情。诗人以香山的景色和新经堂为背景，巧妙地融入了佛教元素，将自然景观与宗教信仰相结合，寄托了他对修行境界和心灵寄托的向往。
首句“烟满秋堂月满庭”描绘了香山新经堂的宁静与幽雅，烟雾弥漫的场景和明亮的月光相互映衬，给人一种宁静恬淡的感觉。这里的“秋堂”和“庭”营造出一种宁静祥和的氛围，为后文的佛事修行营造了良好的氛围。
接着，诗人以“香花漠漠磬泠泠”来描绘香山新经堂的氛围。香花的气息和磬声交织在一起，表现出一种虔诚的氛围，强调了这里是一个修身养性、寻找真谛的场所。香花和磬声都是佛教仪式中常见的元素，暗示了这个地方与佛教有着密切的关系。
最后两句“谁能来此寻真谛，白老新开一藏经”则表达了诗人对修行者的邀请和对佛教教义的推崇。诗人以“白老”自谦，表示自己只是一个普通老者，但他愿意为修行者开辟一部新的经典，为他们寻找真谛提供帮助。这里的“藏经”象征着智慧和真理，强调了佛教对人灵性升华的引领作用。
总的来说，这首诗以香山新经堂为背景，通过景物描写和宗教元素的渗透，表达了诗人对佛教信仰和修身养性的崇敬，以及他愿意为修行者提供指导和帮助的愿望。
诗人·白居易·简介
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜赞善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，复乞外，历杭、苏二州刺史。文宗立，以秘书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右仆射，諡曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
白居易字乐天，其先太原人，后迁居下邽。贞元十六年擢进士第，元和初又擢才识兼茂、明於礼用科。任左拾遗，出为江州司马，历刺杭、苏二州，以刑部尚书致仕。会昌六我卒，年七十五。补诗二首。（复出一首）
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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文章标题：题香山新经堂招僧原文注释译文赏析-白居易诗词-唐诗全集
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