任昇之五代祖仕梁於钟山悬岸圮圹中得古铭原文：
任昇之五代祖仕梁於钟山悬岸圮圹中得古铭
朝代：唐 / 作者：不详
龟言土，蓍言水，甸服黄钟啓灵趾。
瘗在三上庚，堕遇七中巳。
六千三百浃辰交，二九重三四百圮。
（见《太平广记》卷三九一引李吉甫《梁大同古铭记》）（按：《全唐诗》卷八七五收《京西市放生池墓铭》，与此首二句同，「土」作「市」。
李吉甫书名，从程毅中《古小说简目》说。
）。
任昇之五代祖仕梁於钟山悬岸圮圹中得古铭译文：
龟说土，蓍说水，甸服黄钟启灵趾。
埋葬在三上庚，堕落遇七中巳。
六千三百浃辰交，二九重三四百圮。
（见《太平广记》卷三九一引李吉甫《梁大同古铭记》）（按：《全唐诗》卷八七五收《京西市放生池墓铭》，与此首二句相同，将「土」作为「市」。
李吉甫的书名据程毅中《古小说简目》所述。
）。
这首诗来自李吉甫的《梁大同古铭记》，被引用在《太平广记》卷三九一中。另外，《全唐诗》卷八七五收录了一首名为《京西市放生池墓铭》的诗，与这首诗的前两句相同，只是把「土」改为了「市」。
这首诗表达了一种祭祀的仪式，以龟和蓍为象征，将土和水作为主要元素。黄钟被用来启动祭祀的仪式，而灵趾被认为是与神灵交流的工具。诗中提到了三个具体的时间点，分别是「三上庚」和「七中巳」，意味着仪式的进行和完成。通过六千三百多个时间单位的流逝，以及二九重三四百个时间单位的衰败，诗中描绘了时光的流转和衰变的过程。整首诗以古铭的形式出现，表达了对古代仪式和祭祀的思考和反思。
任昇之五代祖仕梁於钟山悬岸圮圹中得古铭赏析：
这首古诗描述了一位古代祖先的墓志铭，以及铭文中所记载的历史和祭祀仪式。诗中以龟、蓍作为象征，表现了古代祭祀和墓志铭的庄严神秘。黄钟象征祭祀的隆重和肃穆，启示灵魂的升华。诗歌内容记录了祖先的时代、生平和逝世，以及其墓志的历史沿革。浓郁的历史氛围和祭祀意象令人深思。
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