东阳夜怪诗·十二原文：
东阳夜怪诗 十二
朝代：唐 / 作者：不详
乱鲁负虚名，游秦感甯生。
候惊丞相喘，用识葛卢鸣。
黍稷滋农具，轩车乏道情。
近来筋力退，一志在归耕。
东阳夜怪诗·十二译文：
乱鲁因为追求虚名而失去了自己的本真，他在游历秦国的时候感受到了甯生的苦难。
等待的时候，他惊讶地看到丞相气喘吁吁地赶来，他深明辨识，知道这是葛卢鸣的功劳。
黍稷滋长了农具，但豪华的马车却缺乏情感和温暖。
最近，他的体力和精力都退化了，他的唯一愿望就是回归田园耕作的生活。
东阳夜怪诗·十二总结：
这首诗以描写乱鲁的经历为主线，表达了他在追求名利的过程中逐渐失去了自己真实的理想和初衷。他在游历秦国时感受到了甯生的困苦，而在等待的过程中意识到了葛卢鸣对丞相的重要影响。黍稷滋长了农具，但豪华的轩车却缺乏真挚的情感。最后，乱鲁意识到自己的身体和精力都在衰退，他渴望回归田园，追求朴实的农耕生活。这首诗通过对乱鲁的描写，反映了古代人对名利追逐的思考与反思。
东阳夜怪诗·十二赏析：
这首《东阳夜怪诗 十二》以简练而直白的语言描述了一个乱世时代的农民形态和心情。诗人抒发了他们困顿负虚名、承受艰辛、却仍坚持务农的精神风貌。
诗的第一句“乱鲁负虚名，游秦感甯生。”以“乱鲁”表现了时代的动荡不安，人们的生活陷入混乱之中。他们背负着空名虚誉，游历秦地，感受到那个时代的变革与动荡。
接下来的两句“候惊丞相喘，用识葛卢鸣。”描述了丞相因乱世之事而惊慌失措，感到不安。同时通过“葛卢鸣”表现了普通百姓对政治的认知，这里“葛卢鸣”可能象征着乱世中的智者或者领袖。
随后两句“黍稷滋农具，轩车乏道情。”表现了农民艰苦劳作的景象。他们在黍稷丰登的时候，也只能勉力完成农活，但轩车却无法畅通无阻，生活困顿。
最后两句“近来筋力退，一志在归耕。”表达了农民身心力行的困境，体现了他们力不从心的窘境，但仍然怀揣归耕的志向。
这首诗具有批判时弊、赞颂勤劳朴素的农民的特点。通过简练而富有意境的语言，展现了乱世中平民百姓的真实生活与精神面貌。
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