和裴迪登新津寺寄王侍郎原文：
和裴迪登新津寺寄王侍郎
朝代：唐 / 作者：杜甫
何限倚山木，吟诗秋叶黄。
蝉声集古寺，鸟影度寒塘。
风物悲游子，登临忆侍郎。
老夫贪佛日，随意宿僧房。
和裴迪登新津寺寄王侍郎译文：
在何限倚着山木，吟诗赏秋天的黄叶。
蝉声响彻古寺，鸟影掠过寒冷的池塘。
风景唤起游子的悲伤，登高回忆起曾侍奉的郎官。
老夫一心追求佛法，随意在僧房过夜。
和裴迪登新津寺寄王侍郎赏析：
这是杜甫的《和裴迪登新津寺寄王侍郎》诗，整首诗以描写登高望远的景色和表达诗人对逝去的友人的思念为主题，表达了诗人在山寺登高的时刻，面对大自然的壮丽景色，心头涌起了深深的感慨和思念之情。
首句"何限倚山木，吟诗秋叶黄"写诗人站在山林之间，林木成荫，秋叶已黄，诗人在这美景之中吟咏诗篇，展现了他对自然景色的热爱和创作的渴望。
接下来的句子"蝉声集古寺，鸟影度寒塘"描写了山寺的景象，蝉鸣声回荡在古寺中，鸟儿在寒塘上飞翔，这些元素增添了诗意的氛围，使读者感受到了宁静祥和的氛围。
第三句"风物悲游子，登临忆侍郎"表达了诗人内心的感受，他看着这美丽的景色，却感到了对远方游子的忧虑，也想起了已故的朋友王侍郎，表达了对友情的深切怀念。
最后一句"老夫贪佛日，随意宿僧房"则表现出诗人对宗教的兴趣，他说自己沉迷于佛法，随意在寺庙里过夜，也体现了诗人的豁达和淡泊。
诗人·杜甫·简介
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
文章标题：和裴迪登新津寺寄王侍郎原文注释译文赏析-杜甫诗词-唐诗全集