送分司陈郎中秖召直史馆重修三圣实録原文：
送分司陈郎中秖召直史馆重修三圣实録
朝代：唐 / 作者：刘禹锡
蝉鸣官树引行车，言自成周赴玉除。
远取南朝贵公子，重修东观帝王书。
常时载笔窥金匮，暇日登楼到石渠。
若问旧人刘子政，如今白首在南徐。
送分司陈郎中秖召直史馆重修三圣实録译文：
蝉鸣引着行驶的车辆，声音自成周赴玉除。
远道来到南朝的贵族子弟，专心修复东观的帝王典籍。
常常把笔拿起，窥探金匮的珍贵文献；闲暇的日子登上楼阁，走到石渠之边。
如果询问旧时人物刘子政，如今他已年迈白发，居住在南徐之地。
送分司陈郎中秖召直史馆重修三圣实録总结：
这首诗以古代的景象为背景，描述了一个古文研究学者的生活和修养。他在车马喧嚣的道路上，听着蝉鸣的声音，仿佛自有一种宁静与自得；他远离家乡，前往南朝，为了修复东观的古代典籍，展示了他对文化传承的责任与执着；他经常拿起笔来，研究珍贵的文献，也在闲暇时登高远望，享受大自然的美景；如果有人想问起他那位已年迈的朋友刘子政，如今他已经年过花甲，白发苍苍，仍然居住在南徐之地，追求他的学问和修养。这首诗以朴实的语言描绘了一个古文研究学者的日常生活，表达了对传统文化的珍视和承传的责任感。
送分司陈郎中秖召直史馆重修三圣实録赏析：
这首诗《送分司陈郎中秖召直史馆重修三圣实録》是刘禹锡的作品，他以娓娓道来的笔触，表达了对友人陈郎中秖召的欣赏与送别之情，同时也借此诗表达了对古代文献修复的崇敬之情。
首句“蝉鸣官树引行车”，以蝉鸣和官树为背景，描绘了送别时的宁静和美好。蝉鸣作为夏天的代表，正是送行的时节，它的鸣叫似乎也在为郎中的远行作响。官树则是行车的背景，使得整个画面更加生动。
接着诗人提到陈郎中秖召是南朝贵公子，他前来重修东观帝王书。这里通过陈郎中的身份和使命，揭示了他的高贵和重要性，也为后文的修复工作提供了背景。
第三句“常时载笔窥金匮”，陈郎中在修复古籍的过程中，时常用笔观察金匮（古代用来保存重要文献的宝匣），显示了他对文献的珍视和执着。
最后两句描写了陈郎中的休闲生活，登楼眺望石渠，展现了他文修武备、兼具雅趣的一面。而最后两句则谈及了刘子政，将目光从陈郎中转向了刘子政，突显了友情之情，也暗示了岁月的流转。
诗人·刘禹锡·简介
刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作《玄都观看花》诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作《重游玄都观》诗，出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。 刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作竹枝词十余篇。武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作重游玄都观诗。出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二。赠户部尚书，诗集十八卷。今编为十二卷。
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
文章标题：送分司陈郎中秖召直史馆重修三圣实録原文注释译文赏析-刘禹锡诗词-唐诗全集