唐秀才赠端州紫石砚以诗答之原文：
唐秀才赠端州紫石砚以诗答之
朝代：唐 / 作者：刘禹锡
端州石砚人间重，赠我因知正草玄。
阙里庙堂空旧物，开方竈下岂天然。
玉蜍吐水霞光静，彩翰摇风绦锦鲜。
此日佣工记名姓，因君数到墨池前。
唐秀才赠端州紫石砚以诗答之译文：
石砚在人间的价值重大，你赠予我是因为你知道我喜爱书法。庙堂宫阙之中已经空旧，石砚的开凿岂是自然形成的。玉蜍从口中吐出水来，霞光璀璨宁静，彩笔在风中飘摇，绦纱锦绣鲜艳。今天，我请了佣工记录下了他们的名字和姓氏，因为他们要来到墨池前为你服务。
唐秀才赠端州紫石砚以诗答之总结：
诗人描述了一块石砚的珍贵价值，并表达了受赠者了解他喜爱书法的心意。他描绘了庙堂宫阙之中的草台珍砚的制作过程非凡，不是自然形成的。接着，诗人用生动的意象描绘了玉蜍吐水和彩笔在风中飘摇的场景，形容石砚的美妙和墨池的繁忙。最后，诗人提到了请佣工记录下名字和姓氏的细节，展示了石砚的珍贵和对书法的敬重。
唐秀才赠端州紫石砚以诗答之赏析：
刘禹锡的《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》是一首以赠送石砚为主题的诗歌。诗中通过对石砚的描述，表达了诗人的感情和对友人的赠礼的感激之情。诗意深邃，富有文人气息。
首联中，诗人描述了端州石砚的珍贵和独特之处，将其视为人间稀世之宝，也展现了友情的深厚。紫石砚被视为正草玄，暗示其适合书写文学艺术之用。
次联中，诗人谈到阙里庙堂已经空旧物，说明了时光的流转和社会的变迁。而在开方竈下的石砚，却是与天然相比的珍贵之物，暗合了“宝石在民”的意境。
再联中，诗人以生动的笔墨描绘了石砚的形态。玉蜍吐水，霞光静，彩翰摇风，绦锦鲜，这些形象生动的描绘了石砚的华美和光彩夺目。这一描写既展现了石砚的美感，也增添了诗歌的艺术氛围。
末联中，诗人以“此日佣工记名姓”表现出友人对他的亲近和关怀，因此才有了如此珍贵的石砚赠送。而“因君数到墨池前”则点明了友情的真挚和深刻。
整首诗以石砚为主题，通过描写石砚的特点、珍贵和美感，表达了诗人对友情的珍视和感激之情。通过对石砚的赞美，也展现了诗人对文学艺术的热爱和追求。
诗人·刘禹锡·简介
刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作《玄都观看花》诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作《重游玄都观》诗，出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。 刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作竹枝词十余篇。武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作重游玄都观诗。出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二。赠户部尚书，诗集十八卷。今编为十二卷。
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
文章标题：唐秀才赠端州紫石砚以诗答之原文注释译文赏析-刘禹锡诗词-唐诗全集
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