酬乐天偶题酒瓮见寄原文：
酬乐天偶题酒瓮见寄
朝代：唐 / 作者：刘禹锡
从君勇断抛名后，世路荣枯见几回。
门外红尘人自走，瓮头清酒我初开。
三冬学任胸中有，万户侯须骨上来。
何幸相招同醉处，洛阳城里好池台。
酬乐天偶题酒瓮见寄译文：
从君勇断抛名后，世路荣枯见几回。
门外红尘人自走，瓮头清酒我初开。
三冬学任胸中有，万户侯须骨上来。
何幸相招同醉处，洛阳城里好池台。
解释：这首诗描绘了一个人在追求名利之后的境遇和心境。诗人表达了对于追求名利的决断和舍弃，面对世俗的荣辱，他看得很透彻，见识了多少次的起落。他看到门外红尘繁忙的人们自顾自地走过，而自己却在安静的地方享受着清酒的滋味，这是他第一次开始尝试。经过三个冬天的学习，他有了胸中的宽广和才华，他深知万户侯的地位是靠自己的努力得来的。他感到自己是多么幸运能和他人一起在洛阳城里的美丽池台上畅饮作乐，共同陶醉于其中。
酬乐天偶题酒瓮见寄总结：
诗人在经历了名利的追求和舍弃之后，领悟到了世俗的浮华和虚妄。他抛却了世俗的纷扰，独自在宁静的地方品味清酒。经过长时间的学习，他心中充满了智慧和才华，有着成为万户侯的潜力。他庆幸能够与他人一同享受洛阳城里美丽的池台，共同陶醉于其中。这首诗表达了诗人对名利的超脱和对宁静、智慧的追求，以及对美好生活的向往。
酬乐天偶题酒瓮见寄赏析：
这首诗《酬乐天偶题酒瓮见寄》是唐代文学家刘禹锡的作品，以豪放、豁达的气度表达了对友人乐天的友谊和生活态度。诗人以畅怀之情叙述了友人勇断名利，放下世间沉浮，自由自在享受生活的精神。
诗的第一、二句表现了乐天放下世俗名利，不受世路荣辱所累的胸怀。他心境高远，看淡红尘，门外的人来人往，他自顾自地品尝着瓮头清酒。"瓮头清酒我初开"一句，形象生动，突出了宴饮的场景，也彰显了与世无争、豁达自得的生活态度。
接下来的两句"三冬学任胸中有，万户侯须骨上来"则表现了乐天胸怀大志，志存高远，尽管经历过艰辛与坎坷，但仍然积极向上，奋发有为，展现出乐天的乐观向上和进取精神。
最后两句"何幸相招同醉处，洛阳城里好池台"表现了诗人对友情的珍视和向往，通过共饮畅谈，表达了对友人的深情厚谊。洛阳城里好池台象征了友谊之地，寓意着友情长存，情谊深厚。
诗人·刘禹锡·简介
刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作《玄都观看花》诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作《重游玄都观》诗，出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。 刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作竹枝词十余篇。武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作重游玄都观诗。出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二。赠户部尚书，诗集十八卷。今编为十二卷。
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
文章标题：酬乐天偶题酒瓮见寄原文注释译文赏析-刘禹锡诗词-唐诗全集
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