汉江临泛
楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。
【赏析】
王维中年与晚年诗歌多为遭受挫折后山居隐逸的清虚淡远之作，此诗却是他盛年时为数不多的意气风发的作品。从时间上看，开元二十八年（740）冬，三十九岁的王维以殿中侍御史身份赴岭南负责地方官员的考核选拔，即“知南选”。行踪由长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。途经襄阳，公务之余，泛舟江上，寄兴感怀，遂有此作。从地点上看，汉江从陕南汉中高山和鄂西深谷奔涌而出后，在荆襄一带陡然地势平缓，河面开阔，呈现出水天一色、浩渺沉雄的气象，怎能不触动既为年轻的中央官员又久居北方的诗人敏感的心呢？于是，他用“融画入诗，寄兴于景”的艺术手法，渲染出一幅气韵饱满的诗画，使人读罢仍感诗兴萦怀、画意难忘。
“楚塞三湘接，荆门九派通”，三、九，既是数字对，极其工整，也表数量，状江山之博大。古之漓湘、蒸湘、潇湘三条河流合称“三湘”，泛指洞庭湖、湘江一带。战国时期，湖北、湖南皆属楚国，而襄阳扼守汉江咽喉，故诗人称之为“楚塞”。“九派”，为长江九条支流，传大禹治水，开山凿谷，贯通九派。诗人泛舟江上，纵目远眺，浩渺烟波来眼底，怀古之情上心头，首联从大处着笔，用迷蒙浩瀚的水势为全诗铺写了一个沉雄壮阔的背景。
“江流天地外，山色有无中”，既写实景，也写玄感，既富画意，又含禅机。“江流”“山色”本来皆为眼前可见之景、真实存在之物，江水滔滔，推移变幻，山林明灭，生生不息。于常人眼里，这些景物定然使人心旷神怡，流连忘返。但在王维眼里，这些景物却淡远于“天地外”“有无中”，缥缈迷蒙，意味玄远，无以捉摸，难以言说。置身于这寥廓惆怅和“逝者如斯”的景况，谁能不发出“念天地之悠悠”（唐陈子昂《登幽州台歌》）的浩叹呢？
“郡邑浮前浦，波澜动远空”，蓦然，又将笔墨从远处收回转写眼前。“浮”与“动”两个动词用得精妙生动，使画面波光交错，动感十足。浮舟江面，风过舟摇，本来随波澜起伏的应是舟与人，但诗人从错觉入手，描写为山光水色中城邑起伏、天空跃动。这是紧接空渺的上联，给全诗增添了几许活力和人间烟火的亲切。
尾联，诗人用了个有趣的典故。山翁，即西晋山简，字季伦，竹林七贤之一山涛的儿子。据《晋书》记载，他曾任征南将军，长期镇守襄阳，“优游卒岁，唯酒是耽”。当地豪族习家有美丽园池，山简常去那里饮酒，总喝得大醉而归，将其称为“高阳池”。襄阳是一座文化名城，出过众多历史人物，但因饮酒而扬名的第一人就是山简山季伦了。豪放的李白，一到此处就找到异代知音，他的《襄阳歌》就将自己比做山简，醉眼蒙眬，反戴白帽，在襄阳街头且歌且舞而来，“襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥”。温雅的王维，此时此地也豪兴陡生：襄阳如此风和日丽，江山如画，正应当留下和山翁共谋一醉啊！开阔的盛唐气象、神采飞扬的大唐文士风采跃然纸上。
（王红）
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文章标题：汉江临泛-古诗译文赏析(王维)
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