次韵邵君以容名斋二首·其一
朝代：宋/作者：方回
细读来诗窥所学，忘机忍事用功深。
远同随笔洪公号，妙得吟窝邵子心。
怀抱春浓重醖酒，语言渊嘿绝弦琴。
我能容物天容我，无是无非镇似今。
译文：
细读这首诗，可以窥见作者在学问上的用心，不忘初衷，忍耐机巧，刻苦用功的深厚。作者与古人洪公在文章上遥相呼应，仿佛同行，彼此学习。通过吟咏表达出邵子心的精妙思想，隐含其中。诗人怀揣着春意浓郁的喜悦，沉醉于酒的浓烈，言辞充盈着深刻的内涵，琴弦嘶鸣着渊博的音韵。作者能够容纳世间万物，天地包容作者，作者亦能超然物外，无欲无求，宛如今世的理念。
全诗意在表达作者在学问上的刻苦钻研，与古人共鸣，领悟智慧。在酒与音乐的陶冶下，诗人达到超脱尘俗的境界，自然与心灵合一。这种对物我关系的超越，与现代的观念相似，强调自然与人的和谐共生，展现了作者对生活与知识的深刻思考。
诗人·方回·简介
诗人：方回 / 性别：男 / 朝代：宋
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原为甲科第一，为贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召为太常簿。以劾王爚不可为相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，为婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元为“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当为事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字为韵》），即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
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