寄题向伯元敦止堂
朝代：宋/作者：胡宏
君不闻伊挚初耕有莘野，禄之弗顾千驷马。
一朝幡然感三聘，五就成汤五就夏。
悠悠如云行太空，竟使三风变为雅。
东西南北頼来苏，天下农夫谁似者。
又不闻傅说安身操板筑，远离世间名与禄。
那知商帝梦中形，远近搜求不容伏。
草茅夕起朝为相，俾后从绳正如木。
四海俊乂咸风从，跋扈诸侯尽臣仆。
功成止见颜容改，了了壮心无反覆。
平生懒性愿退藏，退藏恐遂成荒唐。
因求古人作监戒，管宁华歆情所当。
齐名遯迹俱锄菜，掷之不顾为人量。
诗书俎豆化辽海，威武富贵何披猖。
初年虚名大可耻，末路高风纾思长。
有志君当学伊傅，忘情我不傲羲皇。
愿如幼安有终始，进退一致宜加详。
译文：
君不闻伊挚初耕有莘野，禄位卑微不顾千匹马。
春耕秋收随着老农，贫贱之身甘心与万人并列。
一朝忽然领悟到三聘之义，五次登上成汤、夏禹之位。
悠悠如云漂浮于太空，竟使三德风范转变为雅俗。
东西南北皆倚仗着来苏，天下农夫谁能及伊挚。
又不闻傅说安身立命修建板筑，远离世间名利与高官厚禄。
谁能知晓商帝梦中形象，远近搜寻都不可得而潜伏。
草茅夕起朝为相，使后人崇尚规矩，如木匠一样正直。
四海才俊皆追随着他，傲慢跋扈的诸侯皆成为臣仆。
功业完成后，他的容貌也因此改变，心中理想明朗，不再犹豫徘徊。
平生懒性愿意退居幕后，但退居幕后又担心会陷入荒唐之中。
因此寻求古人的榜样作为戒律，以管宁、华歆的心境为榜样。
齐名的华阳和遁去的傅说都放下锄头务农，置之不顾名利地勾当。
诗书礼乐化成遥远的海洋，威武的富贵又如何能披肆狂妄。
初年追求虚名是何等可耻，终至路的高风纾解思想的纷乱。
有志向的君子应当学习伊挚、傅说的精神，忘却私欲而不傲视皇帝似神明。
愿如幼年时安宁恬适，直至终老始终如一，进退都应谨慎周详。
总结：
这首诗描述了伊挚初耕时贫贱的身世和他不为功名利禄而宁愿守贫农之道的态度。他虽然朴素，但随着时间的推移，逐渐领悟到治国平天下的要义，最终成为了汤、夏两代帝王的顾问。他谦逊谨慎，不自负功业，追求道德修养，同时也赞赏傅说和华阳的高风亮节。全诗表达了对农耕精神的赞颂，以及对高风亮节、清心寡欲的追求。诗中充满了古人智慧的启示，对读者提出了崇高的道德要求。
诗人·胡宏·简介
诗人：胡宏 / 性别：男 / 朝代：宋
胡宏（一一○五～一一六一），字仁仲，学者称五峰先生，建宁崇安（今福建武夷山市）人，安国子。初入太学，师事杨时。父荫补右承务郎。以秦桧专权不出，居衡山之下二十余年。高宗绍兴二十五年（一一五五）桧死被召，以疾不赴。三十一年卒，年五十七。着作由其子大时辑为《五峰集》五卷。《历代名儒传》卷五有传。 胡宏诗，以影印文渊阁四库全书本为底本，校以清陆香圃三间草堂钞本（简称陆钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附於卷末。
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