戏用题元上人此君轩诗韵奉答周彦起予之作病眼空花句不及律书不成字
朝代：宋/作者：黄庭坚
此道沈霾多历年，喜君占斗斸龙泉。
我学渊明贫至骨，君岂有意师无弦。
潇洒侯王非爵命，道人胸中有水镜。
霜钟堂下明月前，枝枝雪压如悬磬。
敝帚不扫舍人门，如愿不谒青洪君。
来听道人写风竹，手弄霜钟看白云。
平生窃闻公子旧，今日谁举贾生秀。
未知束帛何当来，但有一筇相倚瘦。
欲截老龙吟夜月，无人处为江山说。
中郎解赏柯亭椽，玉局归时君为传。
译文：
这条道路上沈霾历经多年，我很高兴你在龙泉占卜。
我学习渊明，虽然贫穷到骨头，你怎么可能愿意当我的老师呢。
潇洒的侯王并不是爵命所赐，而是道人内心有水镜。
明月在霜钟堂前照耀，枝条上的雪被压弯，像悬挂的磬一样。
我不打扫舍人的门前，也没有如愿拜访青洪君。
来听道人吟唱风竹，一手弹奏霜钟，观赏白云飘荡。
平生听闻公子的故事，如今不知谁举荐贾生的才华。
不知何时才能获得那束帛，只有一支竹竿可以相倚。
欲截断老龙的吟声与夜月，却无人可以倾诉江山的心事。
中郎解赏柯亭椽，玉局一归，你就成为传承的人。
总结：文章描绘了沈霾多年来的历程，欢迎对方在龙泉占卜。作者自谦自己贫困，但对方不屑于成为他的老师。侯王的潇洒并非靠爵位，而是道人内心的水镜映照。明月照耀在霜钟堂前，枝条下的雪如悬挂的磬。作者无缘与君相见，无法实现愿望拜访青洪君。邀请对方来欣赏道人的风竹吟唱，手弹霜钟，共赏白云飘荡。回顾公子的故事，赞叹贾生的才华。但未知何时才能获得一束帛，只能倚一竿相助。希望能截断老龙的吟声，却无人能听江山之语。中郎解赏柯亭椽，玉局回归，将成为传承的人。整篇文章情感深沉，抒发了作者对学问、才华和命运的思考与感慨。
赏析：
《戏用题元上人此君轩诗韵奉答周彦起予之作病眼空花句不及律书不成字》是黄庭坚的一首诗作，表达了他对友人的赞美和对诗文创作的思考。
这首诗以丰富的意象和独特的表达方式展示了黄庭坚的诗意情感和诗人的内心世界。诗中首先提到了友人元上人，以及他在文学上的成就，这为后文的赞美和对话奠定了基础。
接着，诗人自谦地提到自己学习渊明（古代文学家）却贫苦至骨，与友人形成鲜明的对比。这里表达了诗人对友人的钦佩之情，并暗示了自己在文学道路上的坚持和努力。
诗人之后谈及侯王和道人，以及他们与爵命、水镜的关系。这部分内容可能涉及政治和社会层面的隐喻，暗示了官场和文学之间的不同选择。
在诗的后半部分，诗人用生动的比喻描写了冬季的景象，包括月亮、雪和霜钟。这些景物与诗人的内心感受相互交织，营造出深邃的意境。
诗人接着表达了自己对友人的思念之情，虽然希望拜访却因病而不能实现，展现了深厚的友情。
最后，诗人回顾了友人的文学才华和曾经的成就，以及对友人未来的期待。这部分体现了友情和对文学传承的思考。
诗人·黄庭坚·简介
诗人：黄庭坚 / 性别：男 / 朝代：宋
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》为底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多为六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编为第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编为第四十九卷。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
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