奉和御制南郊礼成
朝代：宋/作者：寇准
荐降灵符昭瑞命，交修盛则荐清衷。
朝真曲里扬丕烈，类帝圆坛报昊穹。
述职万邦咸执玉，来庭异域协占风。
禹功高大天无极，尧德明如日正中。
福浸含生臻富寿，泽流绵宇霈庞鸿。
粢盛丰洁神皆飨，金石和平政本通。
鬰鬰云烟当昼丽，熙熙景物共春融。
羣臣拚蹈瞻宸扆，愿比南山祝寿躬。
译文：
荐降灵符以昭示圣命，为了彰显尊贵神圣，交修盛德则可荐清净的心灵。
朝廷真正像曲里的阳光一样，扬丕烈的光彩，象征着帝王在圆坛上向昊穹报告。
述职之时，万邦都会心悦诚服地执守玉德，异域之人来朝庭，共同占领着这风调雨顺的机缘。
禹的功绩高大，超越了天极，尧的德行明亮，犹如太阳正中天。
福祉滋润万物，富贵和长寿居于其中，恩泽流淌，广袤宇宙，浩瀚犹如鸿图。
祭祀盛大丰富，神灵皆感受着飨宴，金石交融和平，治理之本通畅。
云烟缭绕，美景如同白昼，春天的气息融入其中。
群臣虔诚膜拜，期望着进入王宫的扉扇，祝愿像南山长寿一样。
总结：
文中讴歌了古代帝王的崇高地位和无上的功德德行，强调了朝廷的盛况和治理的良好，展现了国家繁荣昌盛的景象，同时展现了百姓的祥和生活和对皇帝的虔诚祝福。
赏析：
《奉和御制南郊礼成》赏析
这首诗是寇准为庆祝南郊大典而创作的，表达了对皇帝的忠诚以及对国家繁荣昌盛的祈愿。整首诗采用了丰富的修辞手法，具有浓厚的祭祀仪式和帝王威仪的氛围。
首先，诗人提到了"荐降灵符昭瑞命"，这是指祭祀仪式中的祈福之举，寓意着国家希望蒙受神灵的庇佑。接着，他用"朝真曲里扬丕烈"来形容国君的威严和崇高，展示了朝廷的尊严和荣耀。
诗中还提到了古代传说中的圆坛，强调了祭祀的庄严和隆重。"禹功高大天无极，尧德明如日正中"这两句表达了对古代圣君禹、尧的崇敬，将现代帝王与古代圣人相提并论，突显出皇帝的崇高地位。
在后半部分，诗人描述了国家繁荣和人民幸福的景象。"福浸含生臻富寿"表达了国家繁荣的盛景，"金石和平政本通"则强调了国家的安定和治理有方。
最后，诗人描绘了南郊大典的盛况，"云烟当昼丽，景物共春融"展现了大典的壮观景象，"羣臣拚蹈瞻宸扆"则表达了臣子们对皇帝的忠诚和敬仰，愿意与南山祝寿，为国家的长治久安祈愿。
诗人·寇准·简介
诗人：寇准 / 性别：男 / 朝代：宋
寇准（九六二～一○二三），字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。太宗太平兴国五年（九八○）进士，授大理评事，知归州巴东县，移大名府成安县。累迁三司度支推官，转盐铁判官。淳化二年（九九一），拜左谏议大夫，枢密副使，改同知枢密院事。四年，罢知青州。五年，拜参知政事。至道二年（九九六），罢知邓州。真宗即位，迁工部侍郎，权知开封府。咸平六年（一○○三），迁兵部侍郎，为三司使。景德元年（一○○四），授同中书门下平章事，集贤殿大学士。同年冬，契丹攻宋，准力谏真宗亲征，至澶州（今河南濮阳），迫成和议，是为“澶渊之盟”。三年罢相，为刑部尚书，知陕州。后迁兵部尚书，入判都省。大中祥符七年（一○一四），复拜同平章事、枢密使。八年罢。天禧三年（一○一九），又授同平章事，充景灵宫使。四年六月，坐与周怀政谋请太子监国、禁皇后预政、奉真宗为太上皇事，罢相，封莱国公，寻贬道州司马。乾兴元年（一○二二），再贬雷州司户参军。仁宗天圣元年，以疾卒於雷州，年六十二。后十一年，诏复太子太傅，赠中书令、莱国公，又赐谥忠愍。有《忠愍公诗集》三卷，集前附有孙汴所撰神道碑。《宋史》卷二八一有传。 寇准诗，以《四部丛刊》三编影印明嘉靖间蒋鏊刻《忠愍公诗集》三卷本为底本。校以清康熙间吴调元辨义堂刊《寇忠愍公诗集》三卷本（简称吴本），清初《两宋名贤小集》钞本所收《寇莱公集》七卷本（简称集本）。采录清鲍廷博校记（简称鲍校）、劳权校记（简称劳校）、近人傅增湘校记（简称傅校）、张元济校记（简称张校）。影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清彭元瑞知圣道斋钞本、李文田跋钞本，俱系出自蒋本、吴本，然四库本补了各本残缺的文字，少数异文有参考价值，故亦出校记注明。另辑得集外诗十五首，编为卷四。《宋诗纪事》所收《春恨》一首，系唐人来鹄所作，今归诸附录。
文章标题：奉和御制南郊礼成原文注释译文赏析-寇准诗词-宋诗全集