廖传道示旅中述怀借韵奉酬且相慰勉云
朝代：宋/作者：廖刚
高轩慙媿远相过，道义谈余旅琐多。
灯底自怜干斗剑，壁间谁办化龙梭。
时来会中青钱选，和寡空为白雪歌。
好淬文锋迎紫诏，莫因贤梗叹蹉跎。
译文：
高轩（一位古代士子的名字）慙愧地承认自己在远行中犯过错误，言谈中谈及的事情琐碎繁多。
他自愧自己身为剑客，却只能在灯底下自怜自己的剑干（剑柄），而无法在壁间施展化龙梭的功夫。
有时候有机会与青年才俊相会，但身世贫寒使得他只能写一首白雪歌来表达心情。
他很愿意将文锋淬炼，响应紫诏（皇家命令），不愿因为才能受阻而叹息岁月的虚度。
总结：这篇古文表达了高轩（可能是作者自指）在旅途中遭遇种种困难和失意，内心愿意发挥自己的才能，但由于身世贫寒，只能默默忍受。他渴望有机会展示自己的才华，但现实的限制使得他只能寄情于文字之中，表达自己的感慨和不甘。尽管如此，他仍然希望能够通过不懈的努力，获得机遇，实现自己的抱负。
赏析：
这首诗《廖传道示旅中述怀借韵奉酬且相慰勉云》由廖刚创作，表达了作者在旅途中的感慨和对友人的慰问。以下是赏析
这首诗以高洁的情感和坚定的志向展现了作者的心境。首句"高轩慙媿远相过"中，作者自谦地表示自己与远方的友人相比，感到有所不及。这里的"高轩"可能指的是高高的窗户或楼阁，象征着高远的志向和追求。接着，诗中提到"道义谈余旅琐多"，强调了旅途中的琐碎事物与作者心中的道义之间的冲突。
第二句"灯底自怜干斗剑，壁间谁办化龙梭"中，"灯底"可能指的是夜晚，作者在夜晚自怜自己持剑守夜，表现出坚韧和坚持不懈的品质。"化龙梭"则可能指代文学创作的过程，表现出作者在文学上的努力和创作欲望。
第三句"时来会中青钱选，和寡空为白雪歌"中，提到了"会中青钱选"，可能是指作者在某次会议中被选拔或认可。"白雪歌"可能象征着纯洁和高尚的品质，表现了作者的志向和追求。
最后一句"好淬文锋迎紫诏，莫因贤梗叹蹉跎"表达了作者的决心，要锻炼自己的文学才华，以应对未来的挑战。"紫诏"可能指的是皇帝的诏书，表示作者渴望在文学上有所成就。"贤梗"则可能指代有才华的人，作者不愿因为自己的不足而感到沮丧，而是要努力前行。
诗人·廖刚·简介
诗人：廖刚 / 性别：男 / 朝代：宋
廖刚（一○七一～一一四三），字中用，号高峰居士，南剑州顺昌（今属福建）人。少从陈瓘、杨时学。徽宗崇宁五年（一一○六）进士。宣和元年（一一一九），由漳州司录召为太学录，擢监察御史。以忤蔡京，出知兴化军。钦宗立，以右正言召。高宗绍兴元年（一一三一），除福建路提点刑狱，旋招为吏部员外郎，迁起居舍人、权吏部侍郎兼侍讲，除给事中。六年，出知漳州。八年（《宋史》作七年，此据本集绍兴八年漳州乞致仕表），召拜御史中丞。因论事为秦桧衔，以徽猷阁直学士提举亳州明道宫。次年致仕。十三年卒，年七十三。有《高峰文集》十二卷传世。事见张栻《工部尚书廖公墓志铭》（《南轩集》卷三公），《宋史》卷三七四有传。 廖刚诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以清林佶家藏抄本，校以清林佶藏抄本（简称林本，原藏丁丙八千卷楼，今藏南京图书馆）。编为二卷。
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文章标题：廖传道示旅中述怀借韵奉酬且相慰勉云原文注释译文赏析-廖刚诗词-宋诗全集