书范景山先丈逸事
朝代：宋/作者：陈着
朅来范公亭，闻昔范老子。
盛德自有铭，逸事有来纪。
如彼沙汇坟，实葬外舅氏。
累累塚十四，谁计后不祀。
怀券售之人，枯骨听掷弃。
公心恻恻然，能忘我先妣。
猛捐十倍价，复此不毛地。
至今上塚饭，免为若敖鬼。
又如域西山，寸山寸金置。
山人已过望，我怀不自已。
当公未死时，而适山人死。
顾斥眠牛冈，欲葬惟其意。
夫先妇随后，同穴坟隆起。
世降俗日薄，安识仁与义。
先世未百年，来者已弗记。
况于外氏家，代尽子孙事。
买山未一刻，卖者不敢视。
况容卖主葬，为人重於己。
中心所乐为，焉有一毫僞。
死者岂无知，造物非块尔。
公虽不求报，感应乃常理。
后嗣何其贤，相与继前志。
范氏其兴乎，吾无闲然矣。
译文：
朅来范公亭，我闻古时范老子的事迹。
他的盛德被铭刻传颂，逸闻被记录流传。
就像那处沙汇坟墓，实葬着外舅氏。
叠叠十四座坟冢，谁会计算后人不祭祀。
怀揣着券的卖主，将枯骨抛弃无声。
公心慈悲怜悯，竟然能忘记自己的母亲。
他大方地捐出十倍价格，重又拥有这块贫瘠之地。
至今仍然在坟前设饭，免得成为像若敖鬼一般被忽视。
再如西山之域，每寸土地都价值千金。
山中的隐士已经远去，而我内心无法自持。
就在范公未去世之际，山中隐士恰逢离世。
范公心生疑虑，遣走了眠牛冈，欲按照隐士意愿安葬。
夫妇同穴，先者随后者而葬，坟墓渐渐升起。
如今世风渐薄，安有多少人能真正理解仁义之道。
先辈还未过去百年，而后来者已无从记起。
何况外姓家族，代代传承子孙之事。
购得山地还未等一刻，卖主都不敢面对。
何况容许他人出售主墓，将别人的尊重超越自己。
内心所喜好之事，岂会有一丝虚伪。
逝者岂无知觉，造物不是一块废料。
虽然范公并不求报偿，但感应与因果乃是常理。
未来的后代定会英明，继承并延续先辈的志向。
范氏家族必将兴盛，我心中已无闲余。
总结：
此诗述说范仲淹为人高尚、富有慈悲之心，捐出高价购得并安葬山地，表达了对往者的尊重和对后代的期望，反映了时世风尚逐渐衰落，以及对人生、道德和传统价值的深刻思考。
诗人·陈着·简介
诗人：陈着 / 性别：男 / 朝代：宋
陈着（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝佑四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。四年，除着作郎。以忤贾似道，出知嘉兴县。度宗咸淳三年（一二六七），知嵊县。七年，迁通判扬州，寻改临安府签判转运判，擢太学博士。十年，以监察御史知台（樊传作合）州。宋亡，隠居四明山中。元大德元年卒，年八十四。有《本堂文集》九十四卷，各本文字多残缺错漏，其中诗缺二卷。事见清樊景瑞撰《宋太傅陈本堂先生传》（见清光绪本卷首），清光绪《奉化县志》卷二三有传。 陈着诗，以清光绪四明陈氏据樊氏家藏抄本校刻《本堂先生文集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书·本堂集》（简称四库本）。底本诗集外之诗及新辑集外诗另编一卷。
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