感悟妄缘题如上人壁原文：
感悟妄缘题如上人壁
朝代：唐 / 作者：白居易
自从为騃童，直至作衰翁。
所好随年异，为忙终日同。
弄沙成佛塔，锵玉谒王宫。
彼此皆儿戏，须臾即色空。
有营非了义，无着是真宗。
兼恐勤修道，犹应在妄中。
感悟妄缘题如上人壁译文：
自从我还是个愚蠢的孩童，一直到如今变成了年迈的老人，我的兴趣与年龄不断改变，但忙碌的日子却始终如一。曾经以玩沙堆成佛塔，以珍珠去拜访王宫。我们彼此都在玩耍，转眼间却已成为虚无。有些事情看似有意义，却实际上毫无实质，而无所执着却是真正的宗旨。同时也担心过于勤奋修行反而是在追求虚妄之中。
感悟妄缘题如上人壁总结：
这首诗通过对人生的不同阶段的描写，表达了一种对于人生中追求的事物的反思。诗人认识到，人们所追求的东西往往是虚幻的，而真正有意义的东西却常常被忽视。诗人提醒我们不要陷入虚幻的追求中，而应该关注真正重要的价值和目标。
感悟妄缘题如上人壁赏析：
这首诗是唐代诗人白居易的作品，题为《感悟妄缘题如上人壁》。诗人以自己的人生经历为线索，表达了对人生变迁、妄念与真宗的深刻感悟。
首先，诗人以生命的不同阶段来展现自己的感悟。他从年少时的天真无邪，到老年的世故和忙碌，呈现出人生的变迁和沧桑。这种时光流转的叙述方式，使诗情更加感人。
其次，诗中运用了一系列富有意象的描写，如“弄沙成佛塔”和“锵玉谒王宫”，这些意象反映了人生中的不同阶段和体验。通过这些形象的描绘，诗人传达出生命中的种种经历和感悟。
最后，诗人在结尾提到“有营非了义，无着是真宗”，表达了对妄念与真宗的思考。他认为追求妄念虽然充满忙碌，但却未必是真正的宗旨，而真正的宗旨可能在于超越妄念，达到一种无着的境界。
诗人·白居易·简介
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜赞善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，复乞外，历杭、苏二州刺史。文宗立，以秘书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右仆射，諡曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
白居易字乐天，其先太原人，后迁居下邽。贞元十六年擢进士第，元和初又擢才识兼茂、明於礼用科。任左拾遗，出为江州司马，历刺杭、苏二州，以刑部尚书致仕。会昌六我卒，年七十五。补诗二首。（复出一首）
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
文章标题：感悟妄缘题如上人壁原文注释译文赏析-白居易诗词-唐诗全集