宿吴兴道中苕村原文：
宿吴兴道中苕村
朝代：唐 / 作者：鲍溶
浮客倦长道，秋深夜如年。
久行惜日月，常起鸡鸣前。
夕计今日程，息车在苕川。
霜中水南寺，金磬泠泠然。
畴昔此林下，归心巢顶禅。
身依寤昏寐，智月生虚圆。
羁旅违我程，去留难双全。
观身话往事，如梦游青天。
明发止宾从，寄声琴上弦。
聊书越人意，此曲名思仙。
宿吴兴道中苕村译文：
浮客疲惫于漫长的旅途，秋深夜晚仿佛过了一整年。长久行走中珍惜着白天和月夜，常常在鸡鸣之前起身。晚上规划当天的行程，停车在苕川休息。寒霜覆盖着南边的水寺，那里传来金磬悠扬的声音。
很久以前在这片林下，我曾归心伏案沉思，修禅静心。身体依循寤寐的节奏，智慧之月在虚圆中生辉。作为旅途的游子，离去和停留难以兼顾。回首观看身边的过往，宛如在梦中飘游天际。
在旅途中认识了一位音乐家，与他互道离别之情，我将心声寄托在琴弦上。这首曲子聊以安慰心中思仙的情感。
全诗以描绘行旅的疲惫和对家园的思念为主线，表达了旅人在漫长的行程中所体会到的孤独与迷茫，以及对往事的回顾和对未来的思考。同时，诗人将对友人的依依惜别之情和对美好时光的怀念融入其中，使全诗充满了对人生和自然的感慨。
宿吴兴道中苕村赏析：
这首诗《宿吴兴道中苕村》是唐代诗人鲍溶的作品。诗人写道自己是一位漂泊在外的游子，经过了漫长的旅途，来到了吴兴道中的苕村，宿于此地。诗中流露出游子对家乡和过去的思恋之情，同时也表现了游子在旅途中所体验到的孤独和无常。
首先，诗人描绘了漂泊的生活，将自己比作“浮客”，形容旅途的漫长和劳累，同时用“秋深夜如年”来强调时间的流逝，暗示了自己在外漂泊已经很久。然后，诗中提到了久行惜日月，常起鸡鸣前，表现出诗人对时间的珍惜，同时也显现出他在旅途中的守夜之苦。
接着，诗人描述了夜晚宿营的场景，提到了“夕计今日程，息车在苕川”，这里的苕川是宿地，暗示了诗人已经到达了目的地。夜晚的安宿地点是在一座寺庙附近，诗中提到了“霜中水南寺，金磬泠泠然”，这一描写增加了宿地的幽静和宁静的氛围。
在诗的后半部分，诗人回忆了自己曾经修行的经历，表现出对佛教思想的崇敬。他提到了“畴昔此林下，归心巢顶禅”，意味着自己曾在这里修行，修得了一颗“智月生虚圆”的心。但与此同时，诗人也意识到游子生活的无常和离别的无奈，写道“羁旅违我程，去留难双全”，暗示了游子在外漂泊的困境。
最后，诗人表达了对家乡和过去的思念之情，他将自己的心情比作“如梦游青天”，并寄托了自己的思念之情于琴音，将心声传达给了远方的亲人。整首诗以抒怀的笔调，深刻地表现了游子的内心世界和旅途中的心境。
诗人·鲍溶·简介
鲍溶，字德源，元和进士第，与韩愈、李正封、孟郊友善。集五卷，今编诗三卷。鲍溶字德源，元和四年韦瓘榜进士第。补诗一首。
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
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文章标题：宿吴兴道中苕村原文注释译文赏析-鲍溶诗词-唐诗全集