感遇诗三十八首·五原文注释译文赏析-陈子昂诗词-唐诗全集

首页 > 唐诗全集 > 时间:2025-12-13 10:46 来源:李白古诗网 作者:陈子昂

感遇诗三十八首·五原文:

感遇诗三十八首 五

朝代:唐 / 作者:陈子昂

市人矜巧智,於道若童蒙。

倾夺相夸侈,不知身所终。

曷见玄真子,观世玉壶中。

窅然遗天地,乘化入无穷。

感遇诗三十八首·五原文注释译文赏析-陈子昂诗词-唐诗全集

感遇诗三十八首·五译文:

市井之人自恃聪明巧妙,对于道德似乎像是幼童一样无知懵懂。他们倾囊相夸,过度奢侈,却不知道自己的生命将会终结在何处。何曾见过玄妙的真仙子,在观世间如玉般美好的壶中。默默地遗弃尘世的纷扰,乘着化境的法船,融入了无穷无尽的境界。

感遇诗三十八首·五原文注释译文赏析-陈子昂诗词-唐诗全集

感遇诗三十八首·五赏析:

这首诗是唐代陈子昂创作的《感遇诗三十八首》中的第五首。诗人以平淡的文字表达了对世俗人生和追求真谛的思考,通过反复对比,表现出一种超脱尘世、追求道义的宁静和智慧。

首先,诗人描述了市井之人,形容他们自以为聪明而实际上只是在世俗的道路上浑然不觉,像童蒙一般。这种描写呈现了人们对物质财富和世俗虚荣的执着,以及他们对真正的道义和精神追求的忽视。

然后,诗中提到了“玄真子”和“观世玉壶中”,这里可以理解为诗人对道家或佛家的修行和觉悟的向往。玄真子可能是指道家的道德经中的道德真君,观世玉壶则象征了超越世俗尘嚣的境界。诗人借用这些意象,表达了对超然境界和真理的向往。

最后,诗人以“窅然遗天地,乘化入无穷”来表现超越世俗的境界。他认为,只有摆脱世俗的束缚,才能够获得真正的自由,最终融入无穷的宇宙之中。

总的来说,这首诗通过对比市井繁华与超然境界,传达了诗人对世俗虚荣的冷漠和对道义精神的向往。这种宁静、超脱的情感在整首诗中贯穿始终,让人不禁思考人生的真谛和价值。

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诗人·陈子昂·简介

陈子昂,字伯玉,梓州射洪人。少以富家子,尚气决,好弋博,后游乡校,乃感悔修饬。初举进士入京,不为人知。有卖胡琴者,价百万,子昂顾左右,辇千缗市之。衆惊问,子昂曰:“余善此。”曰:“可得闻乎?”曰:“明日可入宣阳里。”如期偕往,则酒肴毕具。奉琴语曰:“蜀人陈子昂,有文百轴,不为人知,此赋工之伎,岂宜留心?”举而碎之,以其文百轴徧赠会者。一日之内,名满都下。擢进士第。武后朝,为灵台正字。数上书言事,迁右拾遗。武攸宜北讨,表为管记,军中文翰,皆委之子昂。父为县令段简所辱,子昂闻之,遽还乡里,简乃因事收系狱中,忧愤而卒。唐兴,文章承徐庾余风,骈丽穠缛,子昂横制颓波,始归雅正,李杜以下,咸推宗之。集十卷,今编诗二卷。

陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

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