荅崔法曹赋四雪原文注释译文赏析-戴叔伦诗词-唐诗全集

首页 > 唐诗全集 > 时间:2025-12-15 00:33 来源:李白古诗网 作者:戴叔伦

荅崔法曹赋四雪原文:

荅崔法曹赋四雪

朝代:唐 / 作者:戴叔伦

楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。

已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。

荅崔法曹赋四雪原文注释译文赏析-戴叔伦诗词-唐诗全集

荅崔法曹赋四雪译文:

楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。

已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。

楚地的僧人踏着雪来拜访隐士,他首先去找那位在积雪中修行的高人。

我已经离开了剡溪,在遇到雪的时候离开了那里,前往雪山与我的师傅一同修道。

全诗概括:诗人描写了一位楚地的僧人,他踏雪而来,拜访一个在积雪中修行的高人。然后诗人提到他已经离开剡溪,遇到了雪后前往雪山与他的师傅一起修道。整首诗表达了诗人对于修行和寻求真理的追求。

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荅崔法曹赋四雪赏析:

这首诗《荅崔法曹赋四雪》是唐代诗人戴叔伦创作的一首赋诗。诗人通过四句抒发了诗人对崔法曹的赞美之情,同时以雪景为背景,表达了对高人境界的向往和追求。

第一句“楚僧蹑雪来招隐”,描绘了一位楚地的僧侣,踏雪而来,寻找高人的足迹,表现出他对高人境界的追求和虔诚。楚地的雪景为整首诗营造了清冷的氛围。

第二句“先访高人积雪中”,强调了他的决心和毅力,不畏严寒和困难,决心寻找高人。这里“高人”不仅是地位高的人,更是指修道高深的人,诗中高人的形象显得神秘而崇高。

第三句“已别剡溪逢雪去”,暗示诗人已经离开了剡溪,追随雪景而去,意味着诗人已经踏上了寻找高人和修道的道路,剡溪可能代表着世俗的束缚,而雪景则代表着洗净心灵的机会。

第四句“雪山修道与师同”,表达了诗人最终愿意前往雪山修道,与高人为伴,学习高深的道法。雪山在中国文化中常常被视为修行者的圣地,这里也象征着精神的升华和境界的提升。

整首诗以雪景为背景,通过描写楚僧的行程,抒发了对高人境界和修道之路的向往,表现了诗人追求精神升华的决心和坚定信念。

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诗人·戴叔伦·简介

戴叔伦,字幼公,润州金坛人。刘晏管盐铁,表主运湖南。嗣曹王臯领湖南、江西,表佐幕府。臯讨李希烈,留叔伦领府事,试守抚州刺史。俄即真,迁容管经略使,绥徕蛮落,威名流闻。德宗尝赋中和节诗,遣使者宠赐,世以为荣。集十卷,今编诗二卷。 戴叔伦,字幼公,润州金坛人,刘晏管盐铁,表主运湖南,嗣曹王臯领湖南、江西,表佐幕府,臯讨李希烈,留叔伦领府事,试守抚州刺史,俄即真,迁容管经略使,绥徕蛮落,威名流闻,德宗尝赋中和节诗,遣使者宠赐,世以为荣。集十卷,今编诗二卷。

戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

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