送嵩律师头陁寺原文：
送嵩律师头陁寺
朝代：唐 / 作者：戴叔伦
相传五部学，更有一人成。
此日灵山去，何方半座迎。
麻衣逢雪暖，草履蹑云轻。
若见中林石，应知第四生。
送嵩律师头陁寺译文：
相传五部学，更有一人成。
传说中有五部经典的学问，但还有一个人超越了其中的众人，成就非凡。
此日灵山去，何方半座迎。
今天前往灵山，到了那里，却只见山的一半迎接。
麻衣逢雪暖，草履蹑云轻。
穿着麻衣遇见了雪却感到暖和，脚踏草履如履云轻。
若见中林石，应知第四生。
如果看到中林中的石头，就会明白第四个人诞生了。
送嵩律师头陁寺总结：
传说中有五部学问，但有一人超越众人，成就非凡。今天他前往灵山，只见山的一半迎接。穿着麻衣遇见雪暖和，脚踏草履如履云轻。当看到中林中的石头，就会知道第四个人诞生了。
送嵩律师头陁寺赏析：
这首诗是唐代文学家戴叔伦的《送嵩律师头陁寺》。诗人以送别的形式，表达了对友人嵩律师前程似锦的祝愿，同时借此表达了对佛教文化的敬仰和对道德修养的推崇。
首句"相传五部学，更有一人成"中，诗人提到了五部学，指的是佛教的五部经典，而"更有一人成"则强调了嵩律师的出众之处，他在佛法修行上有着卓越的成就。
接下来的两句"此日灵山去，何方半座迎"表现了嵩律师前往灵山的决心和行程。灵山在佛教中有着重要的地位，去那里修行被视为一种崇高的行为。"何方半座迎"则意味着灵山上的寺庙，为嵩律师的到来而准备迎接。
第三句"麻衣逢雪暖，草履蹑云轻"通过形象生动的描写，展现了嵩律师的修行态度。麻衣和草履都是佛教修行者的常服，"逢雪暖"强调了他对苦行的坚持，"蹑云轻"则表现了他在修行中超凡脱俗的境界。
最后两句"若见中林石，应知第四生"表达了诗人对嵩律师将来的期待。中林石是灵山上的一块石头，被认为有神奇的功效，"第四生"意味着嵩律师将在这里获得更高的境界，继续修行。
整首诗以送别的情感为线索，巧妙地融入了佛教元素，表达了诗人对友人的祝愿和对佛法的尊崇，具有深刻的内涵。
诗人·戴叔伦·简介
戴叔伦，字幼公，润州金坛人。刘晏管盐铁，表主运湖南。嗣曹王臯领湖南、江西，表佐幕府。臯讨李希烈，留叔伦领府事，试守抚州刺史。俄即真，迁容管经略使，绥徕蛮落，威名流闻。德宗尝赋中和节诗，遣使者宠赐，世以为荣。集十卷，今编诗二卷。 戴叔伦，字幼公，润州金坛人，刘晏管盐铁，表主运湖南，嗣曹王臯领湖南、江西，表佐幕府，臯讨李希烈，留叔伦领府事，试守抚州刺史，俄即真，迁容管经略使，绥徕蛮落，威名流闻，德宗尝赋中和节诗，遣使者宠赐，世以为荣。集十卷，今编诗二卷。
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
文章标题：送嵩律师头陁寺原文注释译文赏析-戴叔伦诗词-唐诗全集