喜闻盗贼蕃寇总退口号五首·四原文:
喜闻盗贼蕃寇总退口号五首 四
朝代:唐 / 作者:杜甫
勃律天西采玉河,坚昆碧盌最来多。
旧随汉使千堆宝,少荅胡王万匹罗。

喜闻盗贼蕃寇总退口号五首·四译文:
勃律天西采集了许多美玉,宝石碗中色泽翠蓝。
从古以来就随着汉使来到千堆宝物,少不了奉献给胡王的万匹锦罗。

喜闻盗贼蕃寇总退口号五首·四总结:
这首诗描述了勃律天在西方采集美玉的情景,描绘了碧绿宝石碗中的宝物丰富多样。同时也提到了汉使在古代向胡王进献的千堆宝物中的一部分,其中包括万匹锦罗。这首诗以简洁的语言展示了西域地区的繁荣和丰富的宝藏,同时也暗示了中原与西域的联系和交流。

喜闻盗贼蕃寇总退口号五首·四赏析:
这是唐代杜甫的《喜闻盗贼蕃寇总退口号五首 四》中的一节。该诗描述了一幅宝玉之地的画面,以及宝物如何从汉使那里流失给了胡王。下面对这节诗进行赏析。
诗人以"勃律天西采玉河"的开篇,描绘了一个壮丽的景色,勃律天西的玉河清澈如玉,河水碧绿如昆仑山上的碧玉。这里的"勃律天"可能指的是边疆的某个地方,而"玉河"则是对该地的一种美丽形容。这一景色的描绘使读者感受到了大自然的壮丽和宝玉之地的神秘。
接下来,诗人提到了"旧随汉使千堆宝",指的是古代汉使曾经带着千堆宝物前来这里,这些宝物是汉朝赠送给当地的礼物。这些宝物的价值不言而喻,它们象征着汉朝的厚意和尊重。然而,诗中接着写道"少荅胡王万匹罗",意味着这些宝物后来却被胡王所夺走,转化成了胡王的财富。这一转折表现出了时局的动荡和胡族势力的崛起。
整首诗以写景和抒发情感为主题。前半部分通过生动的描写展示了玉河的壮丽景色,后半部分则通过宝物的流失,反映了当时社会的动荡和汉朝的衰落。通过这两个方面的描写,诗人表达了对古代盛世的怀念和对时局的担忧。

诗人·杜甫·简介
杜甫,字子美,其先襄阳人,曾祖依艺为巩令,因居巩。甫天宝初应进士,不第。后献《三大礼赋》,明皇奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师,肃宗即位灵武,甫自贼中遯赴行在,拜左拾遗。以论救房琯,出为华州司功参军。关辅饥乱,寓居同州同谷县,身自负薪采梠,餔糒不给。久之,召补京兆府功曹,道阻不赴。严武镇成都,奏为参谋、检校工部员外郎,赐绯。武与甫世旧,待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树,枕江结庐,纵酒啸歌其中。武卒,甫无所依,乃之东蜀就高适,既至而适卒。是岁,蜀帅相攻杀,蜀大扰。甫携家避乱荆楚,扁舟下峡,未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流,游衡山,寓居耒阳,卒年五十九。元和中,归葬偃师首阳山,元稹志其墓。天宝间,甫与李白齐名,时称李杜。然元稹之言曰:“李白壮浪纵恣,摆去拘束,诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈,而风调清深,属对律切,而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎?”白居易亦云:“杜诗贯穿古今,尽工尽善,殆过於李。”元、白之论如此,盖其出处劳佚,喜乐悲愤,好贤恶恶,一见之於诗,而又以忠君忧国,伤时念乱为本旨。读其诗,可以知其世,故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷,今编诗十九卷。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
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